Che Guevara

Che Guevara
Guerrillero Heroico Che Guevara en la Servicio conmemorativo La Coubre Tomada por Alberto Korda el 5 de marzo de 1960.
Nacido	Ernesto Guevara (14/06/1928) 14 de junio 1928 Rosario, Santa Fe, Argentina
Murió	09 de octubre 1967 (10/09/1967) (39 años) ( la ejecución) La Higuera, Vallegrande, Bolivia
Lugar de descanso	Mausoleo del Che Guevara Santa Clara, Cuba
Organización	Movimiento 26 de Julio, el Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba, Ejército de Liberación Nacional (Bolivia)
Religión	Ninguno ( Humanista marxista)
Casamiento (s)	Hilda Gadea (1955-1959) Aleida March (1959-1967, de su muerte)
Niños	Hilda (1956-1995), Aleida (b. 1960), Camilo (b. 1962), Celia (b. 1963), Ernesto (b. 1965)
Padres	Ernesto Guevara Lynch Celia de la Serna
Firma

Ernesto "Che" Guevara (pronunciación española: [Tʃe ɣeβaɾa]; 14 junio 1928 a 9 octubre 1967), comúnmente conocido como el Che o simplemente Che, fue un argentino marxista revolucionario, médico, autor, líder de la guerrilla, diplomático y teórico militar. Figura importante de la Revolución cubana, su rostro estilizado se ha convertido en una ubicua símbolo contracultural de rebelión y de insignias globales dentro de la cultura popular.

Como joven estudiante de medicina, Guevara viajó por toda América del Sur y fue movido por la pobreza, el hambre y la enfermedad fue testigo. Su deseo creciente para ayudar a volcar lo que vio como la explotación capitalista de América Latina por los Estados Unidos llevó a su participación en las reformas sociales de Guatemala bajo el Presidente Jacobo Arbenz, cuya eventual Derrocamiento CIA-asistido, a instancias de la United Fruit Company solidificó la ideología política de Guevara. Más tarde, mientras vivía en la Ciudad de México, se reunió Raúl y Fidel Castro , se unió a su Movimiento 26 de Julio, y navegó a Cuba a bordo del yate, Granma, con la intención de derrocar a los Estados Unidos, respaldado por el dictador cubano Fulgencio Batista. Guevara pronto saltó a la fama entre los insurgentes, fue ascendido a segundo al mando, y jugaron un papel fundamental en la campaña guerrillera de dos años victoriosa que depuso al régimen de Batista.

Siguiendo el Revolución cubana, Guevara realizó una serie de funciones clave en el nuevo gobierno. Estas incluían la revisión de las apelaciones y los pelotones de fusilamiento de los condenados como criminales de guerra durante el revolucionario tribunales, instituyendo reforma agraria como ministro de industrias, ayudando a encabezar un éxito en todo el país campaña de alfabetización, sirviendo como presidente del banco nacional y director de instrucción para Las fuerzas armadas de Cuba, y atravesando el mundo como diplomático en nombre del socialismo cubano. Estas posiciones también le permitió jugar un papel central en la formación de las fuerzas de la milicia que repelieron la Bahía de Cochinos y con lo que el soviético armado nucleares misiles balísticos a Cuba que precipitó el 1962 Crisis de los misiles de Cuba. Además, fue un escritor y cronista prolífico, componiendo un seminal en el manual la guerra de guerrillas, junto con una mayor venta memoria sobre su juvenil viaje en motocicleta continental. Sus experiencias y estudiar de El marxismo-leninismo le llevó a postular que la Tercer Mundo de el subdesarrollo y la dependencia fue un resultado intrínseco de el imperialismo, neocolonialismo, y capitalismo monopolista, con ser el único remedio el internacionalismo proletario y revolución mundial. Guevara salió de Cuba en 1965 para fomentar la revolución en el extranjero, primero sin éxito en Congo-Kinshasa y más tarde en Bolivia, donde fue capturado por CIA ayudó a las fuerzas bolivianas y ejecutados sumariamente.

Guevara sigue siendo tanto una figura histórica venerado y vilipendiado, polarizado en el imaginario colectivo en una multitud de biografías, memorias, ensayos, documentales, canciones y películas. Como resultado de su martirio percibida, invocaciones poéticas para la lucha de clases, y el deseo de crear la conciencia de un "hombre nuevo" impulsado por moral, más que los incentivos materiales, ha evolucionado hasta convertirse en un icono por excelencia de diversos movimientos izquierdistas inspirado. La revista Time lo nombró uno de los 100 personas más influyentes del siglo 20, mientras que un Fotografía Alberto Korda de él derecho Guerrillero Heroico (imagen), fue citado por la Maryland Institute College of Art como "la fotografía más famosa del mundo".

Primeros años de vida

A Ernesto adolescente (izquierda) con sus padres y hermanos, c. 1944. sentado a su lado, de izquierda a derecha: Celia (madre), Celia (hermana), Roberto, Juan Martín, Ernesto (padre) y Ana María.

Ernesto Guevara nació a Celia de la Serna y Llosa y Ernesto Guevara Lynch el 14 de junio de 1928 en Rosario, Argentina, el mayor de cinco hijos en un Familia argentina de Español, Vasco y Ascendencia irlandesa. En lugar de los apellidos de sus padres, su nombre legal (Ernesto Guevara) a veces aparece con de la Serna, o Lynch que lo acompañan. En referencia a la naturaleza "inquieto" del Che, su padre declaró "la primera cosa a destacar es que en las venas de mi hijo corría la sangre de la Rebeldes irlandeses. "Muy temprano en la vida Ernestito (como se le llamaba entonces) desarrollaron una" afinidad por los pobres ". Crecer en una familia con tendencias izquierdistas, Guevara se introdujo a un amplio espectro de perspectivas políticas, incluso como un niño. Su padre, un firme partidario de Los republicanos de la Guerra Civil Española, a menudo acogido a muchos veteranos del conflicto en el hogar Guevara.

Aunque sufrir ataques paralizantes de la aguda del asma que estaban a afligirlo largo de su vida, se destacó como atleta, disfrutando de la natación, fútbol, golf, y el tiro; mientras que también convertirse en un ciclista "incansable". Él era un ávido unión del rugbi jugador, y jugó en fly-media para Club Universitario de Buenos Aires. Su rugby jugando le valió el apodo de "Fuser", una contracción de El furibundo (furioso) y el apellido de su madre, de la Serna, por su estilo agresivo de juego.

Los intereses intelectuales y literarios

22 años de edad Guevara en 1951

Guevara aprendió ajedrez de su padre y comenzó a participar en los torneos locales de los 12 años durante la adolescencia y durante toda su vida fue un apasionado de la poesía, especialmente la de Pablo Neruda, John Keats, Antonio Machado, Federico García Lorca, Gabriela Mistral, César Vallejo, y Walt Whitman . También podía recitar Rudyard Kipling 's " Si "y José Hernández de Martín Fierro de memoria. La casa Guevara contenía más de 3.000 libros, lo que permitió Guevara sea un lector entusiasta y ecléctico, con intereses incluidos Karl Marx , William Faulkner, André Gide, Emilio Salgari y Julio Verne. Además, disfrutó de las obras de Jawaharlal Nehru, Franz Kafka , Albert Camus , Vladimir Lenin , y Jean-Paul Sartre ; así como Anatole France, Friedrich Engels , HG Wells, y Robert Frost.

A medida que crecía, desarrolló un interés en los escritores latinoamericanos Horacio Quiroga, Ciro Alegría, Jorge Icaza, Rubén Darío, y Miguel Asturias. Muchas de las ideas de estos autores catalogó en sus propios cuadernos manuscritos de conceptos, definiciones y filosofías de intelectuales influyentes. Estas incluían componer bocetos analíticas de Buda y Aristóteles , junto con el examen de Bertrand Russell en el amor y patriotismo, Jack London en la sociedad, y Nietzsche en la idea de la muerte. Sigmund Freud ideas "s le fascinaban como él lo citó en una variedad de temas, desde sueños y libido narcisismo y la complejo de Edipo. Sus materias favoritas en la escuela incluyen la filosofía, las matemáticas , la ingeniería, la ciencia política , la sociología , la historia y la arqueología .

Años más tarde, un 13 de febrero 1958, desclasificado de la CIA 'informe biográfico y personalidad' que tome nota de la amplia gama de intereses académicos y el intelecto de Guevara, a quien describió como "bastante bien leer" al tiempo que añade que "el Che es bastante intelectual para un latino. "

Viaje en motocicleta

En 1948, Guevara entró en el Universidad de Buenos Aires para estudiar medicina. Su "hambre de explorar el mundo" le llevó a intercalar sus búsquedas colegiados con dos viajes introspectivos largas que cambiaría fundamentalmente la forma en que veía a sí mismo y las condiciones económicas actuales en América Latina. La primera expedición en 1950 fue un 4.500 kilometros (2.800 millas) viaje en solitario a través de las provincias rurales de el norte de Argentina en una bicicleta en la que se instaló un pequeño motor. Esto fue seguido en 1951 por un período de nueve meses, de 8.000 kilómetros (5.000 millas) caminata motocicleta continental a través de la mayor parte de América del Sur. Para este último, se tomó un año de descanso de los estudios para embarcarse con su amigo Alberto Granado, con el objetivo final de pasar unas semanas de voluntariado en el San Pablo colonia de leprosos en Perú, a orillas del río Amazonas .

Un mapa de 1952 el viaje de Guevara con Alberto Granado. Las flechas rojas corresponden a los viajes aéreos.

Guevara (derecha) con Alberto Granado (izquierda) a bordo de su "Mambo-Tango" balsa de madera sobre el río Amazonas en junio de 1952. La balsa fue un regalo de los leprosos a quienes habían tratado.

En Chile, Guevara encontró enfurecieron por las condiciones de trabajo de los mineros en Anaconda de Mina de cobre de Chuquicamata; y movido por su encuentro durante la noche en la Desierto de Atacama con un perseguido pareja comunista que ni siquiera poseen una manta, describiéndolos como "los temblores víctimas carne y hueso de la explotación capitalista". Además, en el camino a Machu Picchu alta en el Andes , fue golpeado por la aplastante pobreza de las zonas rurales remotas, donde los campesinos trabajaban pequeñas parcelas de tierras de propiedad de terratenientes ricos. Más tarde en su viaje, Guevara estaba especialmente impresionado por la camaradería entre los que viven en una colonia de leprosos, afirmando que "Las formas más elevadas de la solidaridad humana y la lealtad surgen entre tales personas solas y desesperadas." Guevara usó las notas tomadas durante este viaje a escribir un relato titulado Diarios de motocicleta, que más tarde se convirtió en un New York Times best-seller y fue adaptada en un 2004 galardonado película del mismo nombre.

En total, el viaje tomó Guevara a través de Argentina, Chile, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Panamá y Estados Unidos ( Miami, Florida por 20 días), antes de regresar a Buenos Aires . Al final del viaje, llegó a ver América Latina no como conjunto de naciones separadas, sino como una entidad única que requiere una estrategia de liberación continental. Su concepción de un sin fronteras, unidos América hispana compartir una herencia latina común era un tema que se repitió durante prominentemente sus actividades revolucionarias posteriores. A su regreso a Argentina, completó sus estudios y recibió su título de médico en junio de 1953, haciéndole oficialmente "Dr. Ernesto Guevara".

Guevara comentó más adelante que a través de sus viajes de América Latina, que se produjo en "contacto cercano con la pobreza, el hambre y las enfermedades ", junto con la" incapacidad de tratar a un niño por falta de dinero "y" estupor provocado por el hambre y el castigo continuo " que conduce a un padre a "aceptar la pérdida de un hijo como un accidente sin importancia". Fueron estas experiencias que Guevara cita como convenciéndole de que con el fin de "ayudar a estas personas", que tenía que abandonar el ámbito de la medicina, y considerar la arena política de la lucha armada.

Guatemala, Arbenz y la United Fruit

Un mapa de los viajes del Che Guevara entre 1953 y 1956, incluyendo su viaje a bordo del Granma.

El 7 de julio de 1953, Guevara se propuso de nuevo, esta vez a Bolivia, Perú, Ecuador, Panamá, Costa Rica, Nicaragua, Honduras y El Salvador. El 10 de diciembre de 1953, antes de viajar a Guatemala, Guevara envió una actualización a su tía Beatriz de San José, Costa Rica. En la carta Guevara habla de desplazamiento a través de los "dominios" de la La United Fruit Company, que lo convenció "lo terrible" los "pulpos capitalistas" eran. Esta indignación afirmado llevó el "tono caza de talentos" que adoptó con el fin de asustar a sus parientes más conservadores, y termina con Guevara jurando sobre una imagen de la entonces recientemente fallecido José Stalin , no descansar hasta que estos pulpos "han vencido". Más tarde ese mes, Guevara llegó a Guatemala, donde el presidente Jacobo Árbenz Guzmán encabezó un gobierno elegido democráticamente, que, a través de la reforma agraria y otras iniciativas, estaba tratando de poner fin a la sistema latifundista. Para lograr esto, el presidente Árbenz había promulgado un programa de reforma agraria principal, donde todas las porciones no cultivadas de las grandes propiedades de tierra iban a ser expropiadas y redistribuidas a los campesinos sin tierra. El propietario de la tierra más grande, y uno más afectados por las reformas, fue el La United Fruit Company, de la que el gobierno de Arbenz ya había tomado más de 225.000 acres (910 ^km2) de tierra sin cultivar. Satisfecho con la carretera de la nación se dirigía hacia abajo, Guevara decidió establecerse en Guatemala con el fin de "perfeccionarse y lograr lo que sea necesario para llegar a ser un verdadero revolucionario."

En Ciudad de Guatemala, Guevara buscó Hilda Gadea Acosta, economista peruano que fue bien conectado políticamente como miembro del izquierdista Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA, Alianza Popular Revolucionaria Americana). Ella introdujo Guevara a una serie de funcionarios de alto nivel en el Gobierno de Arbenz. Guevara entonces se puso en contacto con un grupo de exiliados cubanos vinculados a Fidel Castro por el 26 de julio 1953 ataque a la Cuartel Moncada en Santiago de Cuba. Durante este período adquirió su famoso apodo, debido a su uso frecuente de la Argentina diminutivo interjección che, un relleno habla informal vocativo utiliza para llamar la atención o comprobar la comprensión, de manera similar a los dos "bro" o la frase canadiense " eh ".

Intentos de Guevara para obtener una pasantía médica no tuvieron éxito y su situación económica era a menudo precaria. El 15 de mayo de 1954, un cargamento de Škoda infantería y artillería ligera armas se envían desde la Checoslovaquia comunista para el Gobierno de Arbenz y llegaron a Puerto Barrios. Como resultado, los EE.UU. CIA patrocinó un ejército que invadió el país e instaló la dictadura derechista de Carlos Castillo Armas. Guevara estaba ansioso por luchar en nombre de Arbenz y se unió a un armado milicia organizada por la Juventud Comunista para ese fin, pero frustrado con la falta de acción del grupo, pronto regresó a la misión médica. Tras el golpe, otra vez se ofreció para luchar, pero poco después, Arbenz se refugió en la Embajada de México y dijo a sus partidarios extranjeros a abandonar el país. Los repetidos llamamientos de Guevara para resistir fueron observados por los partidarios del golpe de estado, y se caracterizó por asesinato. Después de Hilda Gadea fue arrestado, Guevara buscó protección en el interior del Consulado argentino, donde permaneció hasta que recibió un salvoconducto pasar algunas semanas más tarde y se dirigió a México. Se casó con Gadea en México en septiembre de 1955.

El derrocamiento del régimen de Arbenz cimentó la opinión de Guevara de los Estados Unidos como un potencia imperialista que oponerse y tratar de destruir a cualquier gobierno que trató de corregir la desigualdad socioeconómica endémica de América Latina y otros países en desarrollo. Al hablar sobre el golpe Guevara declaró:

"El último democracia revolucionaria latinoamericana - la de Jacobo Arbenz - fracasaron como resultado de la agresión premeditada frío llevado a cabo por los EE.UU. Su cabeza visible era el Secretario de Estado John Foster Dulles, un hombre que, a través de una rara coincidencia, era también un accionista y abogado de la United Fruit Company. "

La convicción de que el marxismo Guevara logra a través de la lucha armada y defendida por una población armada era la única forma de corregir esas condiciones por lo tanto se fortaleció. Gadea escribió más tarde: "Fue Guatemala que finalmente lo convenció de la necesidad de la lucha armada y por tomar la iniciativa contra el imperialismo. En el momento en que se fue, estaba seguro de ello."

Ciudad de México y la preparación

Guevara con Hilda Gadea Chichén Itzá en su viaje de luna de miel.

Guevara llegó a Ciudad de México a principios de septiembre de 1954, y trabajó en la sección de alergias del Hospital General. Además dio conferencias sobre medicina en la Universidad Nacional Autónoma de México y trabajó como reportero gráfico para la agencia de noticias Prensa Latina. Su primera esposa Hilda señala en su libro de memorias Mi vida con el Che, que por un tiempo, Guevara consideró ir a trabajar como médico en África y que seguía profundamente preocupado por la pobreza a su alrededor. En un caso, Hilda describe la obsesión de Guevara con una lavandera anciano a quien estaba tratando, señalando que la vio como "representante de la clase más olvidados y explotados". Hilda tarde encontró un poema que el Che había dedicado a la anciana, que contiene "una promesa de luchar por un mundo mejor, por una vida mejor para todos los pobres y explotados."

Durante este tiempo él renovó su amistad con Ñico López y los otros exiliados cubanos que había conocido en Guatemala. En junio de 1955, López le presentó a Raúl Castro, quien posteriormente le presentó a su hermano mayor, Fidel Castro , el líder revolucionario que se había formado el Movimiento 26 de Julio y ahora estaba conspirando para derrocar a la dictadura de Fulgencio Batista. Durante una larga conversación con Fidel en la noche de su primer encuentro, Guevara llegó a la conclusión de que la causa de la cubana era la única para la que había estado buscando y antes del amanecer había inscrito como miembro de la Movimiento 26 de Julio. A pesar de sus "personalidades contrastantes", desde este punto sobre el Che y Fidel comenzó a fomentar lo biógrafo doble Simon Reid-Henry considera una "amistad revolucionario que cambiaría el mundo", como resultado de su compromiso coincide con antiimperialismo.

En este punto de la vida de Guevara, que consideraba que controlado por Estados Unidos conglomerados instalados y apoyaron regímenes represivos de todo el mundo. En este sentido, consideró Batista un " Títere cuyos hilos necesarios de corte ". A pesar de que planeaba ser el grupo de médico de combate, Guevara participó en el entrenamiento militar con los miembros del Movimiento. La parte clave de la formación involucrada aprender Hit and Run tácticas de guerra de guerrillas. Guevara y los otros fueron sometidos a penosas marchas de 15 horas sobre las montañas, a través de ríos, ya través de la densa maleza, el aprendizaje y el perfeccionamiento de los procedimientos de retiro emboscada y rápido. Desde el inicio Guevara era "Estudiante premio" de Alberto Bayo entre aquellos en los entrenamientos, marcando el más alto de todas las pruebas dadas. Al final del curso, se le llamaba "el mejor de la guerrilla de todos ellos" por su instructor, el general Bayo.

Revolución Cubana

La invasión, la guerra y Santa Clara

Guevara encima de una mula en Provincia de Las Villas, Cuba, noviembre 1958

El primer paso en el plan revolucionario de Castro fue un asalto a Cuba desde México a través de la Granma, un viejo y agujereado crucero de cabina. Partieron de Cuba el 25 de noviembre de 1956. Atacado por militares de Batista poco después de aterrizar, muchos de los 82 hombres fueron asesinados, ya sea en el ataque o ejecutados después de su captura; sólo 22 lo encontraron uno al otro después. Guevara escribió que fue durante esta sangrienta confrontación que él puso sus suministros médicos y cogió una caja de munición caído por un camarada que huía, finalizando su transición simbólica del médico a combatientes.

Sólo un pequeño grupo de revolucionarios sobrevivió a reagruparse como fuerza de combate desaliñada profunda en el Sierra Maestra, donde recibieron el apoyo de la red de guerrilla urbana de Frank País, el Movimiento 26 de Julio, y los campesinos locales. Con el grupo de retirada de la Sierra, el mundo se pregunta si Castro estaba vivo o muerto hasta principios de 1957, cuando la entrevista Herbert Matthews apareció en The New York Times. El artículo presenta una imagen duradera, casi mítica de Castro y la guerrilla. Guevara no estuvo presente en la entrevista, pero en los próximos meses, empezó a darse cuenta de la importancia de los medios de comunicación en su lucha. Mientras tanto, como los suministros y la moral disminuida, y con una alergia a las picaduras de mosquitos que se tradujo en agonizante tamaño de una nuez quistes en su cuerpo, Guevara consideró que estas "los días más dolorosos de la guerra".

Durante el tiempo de Guevara vivir escondido entre los pobres los agricultores de subsistencia de las montañas de la Sierra Maestra, que descubrieron que no había escuelas, ni electricidad, acceso mínimo a la atención sanitaria, y más del 40 por ciento de los adultos eran analfabetos . Al continuar la guerra, Guevara se convirtió en una parte integral del ejército rebelde y "convencido de Castro con la competencia, la diplomacia y paciencia". Guevara establecer fábricas para hacer granadas, construido hornos para hacer pan, enseñó nuevos reclutas sobre las tácticas y las escuelas organizadas para enseñar a los campesinos analfabetos a leer y escribir. Por otra parte, Guevara estableció clínicas de salud, talleres para enseñar tácticas militares, y un periódico de difusión de información. El hombre que tres años más tarde sería doblado por La revista Time: "El cerebro de Castro", en este punto fue promovida por Fidel Castro a Comandante (comandante) de una segunda columna de ejército.

Como segundo al mando, Guevara era partidario de la disciplina dura que a veces disparó desertores. Los desertores fueron castigados como traidores, y Guevara era conocido para enviar escuadrones de rastrear aquellos que buscan ir AWOL. Como resultado, Guevara se convirtió temía por su brutalidad y crueldad. Durante la campaña guerrillera, Guevara también fue responsable de la veces ejecución sumaria de varios hombres acusados de ser informantes, desertores o espías. En sus diarios, Guevara describió la primera ejecución de Eutimio Guerra, una guía ejército campesino que admitió traición cuando se descubrió que aceptó la promesa de diez mil pesos para repetidamente regalando posición de los rebeldes por el ataque de la fuerza aérea cubana. Dicha información también permitió al ejército de Batista para quemar las casas de los campesinos rebeldes de usar. A petición de Guerra que "terminan su vida con rapidez", el Che se adelantó y le disparó en la cabeza, escribiendo "La situación era incómoda para el pueblo y para Eutimio así que terminé el problema dándole un tiro con una pistola .32 en el lado derecho del cerebro, con orificio de salida en el temporal derecho [lóbulo] ". Sus anotaciones científicas y descripción materia-de-hecho, sugirió que un biógrafo un "notable desapego a la violencia" en ese momento en la guerra. Más tarde, Guevara publicó un relato literario del incidente, titulado "La muerte de un traidor", donde se transfiguró la traición y la pre-ejecución de la petición de Eutimio que la revolución "cuidar de sus hijos", en un "revolucionario parábola acerca de la redención a través del sacrificio ".

Fumar un tubo en su base guerrillera en el Escambray

A pesar de que mantiene una actitud exigente y duro, Guevara también vieron su papel de comandante como una de un profesor, entreteniendo a sus hombres durante los descansos entre los compromisos con las lecturas de la talla de Robert Louis Stevenson, Cervantes y Español poetas líricos. Junto a esta función, e inspirados por Principio de José Martí de "alfabetización sin fronteras", Guevara aseguró, además, que sus combatientes rebeldes hicieron tiempo diario para enseñar a los campesinos sin educación con los que vivieron y lucharon a leer y escribir, en lo que Guevara denominó la "batalla contra la ignorancia". Tomas Alba, que luchó bajo el mando de Guevara, indicó más adelante que "el Che fue amado, a pesar de ser severo y exigente. Nos gustaría (tener) dado la vida por él."

Su comandante Fidel Castro ha descrito Guevara como inteligente, audaz, y un líder ejemplar que "tenía gran autoridad moral sobre sus tropas". Castro comentó además que Guevara tomó demasiados riesgos, ni siquiera tener una "tendencia a la temeridad". Teniente adolescente de Guevara, Joel Iglesias, relata tales acciones en su diario, y señaló que el comportamiento de Guevara en combate incluso trajo admiración del enemigo. En una ocasión Iglesias relata el momento en que había sido herido en batalla, afirmando que "el Che salió corriendo a mí, desafiando las balas, me tiró por encima del hombro, y me sacó de allí. Los guardias no se atrevían fuego contra él .. . después me dijeron que él hizo una gran impresión en ellos cuando lo vieron correr con su pistola en el cinto, ignorando el peligro, no se atrevieron disparar ".

Guevara fue instrumental en la creación de la estación de radio clandestina Radio Rebelde (Rebelde Radio) en febrero de 1958, que emite noticias al pueblo cubano con unas declaraciones del Movimiento 26 de Julio, y siempre comunicación radiotelefónica entre el creciente número de columnas rebeldes en toda la isla. Guevara al parecer se había inspirado para crear la estación mediante la observación de la eficacia de CIA suministró la radio en Guatemala en el derrocamiento del gobierno de Jacobo Arbenz Guzmán.

Para sofocar la rebelión, las tropas del gobierno cubano comenzó la ejecución de prisioneros rebeldes en el acto, y regularmente acorralados, torturados, y los civiles disparado como una táctica de intimidación. En marzo de 1958, las atrocidades continuas realizadas por las fuerzas de Batista llevaron a Estados Unidos a anunciar que dejaría de vender armas al gobierno cubano. Luego a finales de julio de 1958, Guevara jugó un papel fundamental en la Batalla de Las Mercedes con su columna para detener una fuerza de 1.500 hombres llamados por Batista general Cantillo en un plan para rodear y destruir a las fuerzas de Castro. Años después, Mayor Larry Bockman del United States Marine Corps sería analizar y describir apreciación táctica del Che de esta batalla como "brillante". Durante este tiempo, Guevara también se convirtió en un "experto" en líder tácticas de golpear y correr contra el ejército de Batista, y luego desapareciendo de nuevo en el campo antes de que el ejército podría contraatacar.

Después de la Batalla de Santa Clara, 01 de enero 1959

Como se extendió la guerra, Guevara encabezó una nueva columna de combatientes despachó hacia el oeste por el empujón final hacia La Habana. Viajando a pie, Guevara se embarcó en una difícil 7 semanas marcha sólo se viaja de noche para evitar la emboscada, y muchas veces no comer durante varios días. En los últimos días de diciembre de 1958, la tarea de Guevara era cortar la isla en medio tomando Provincia de Las Villas. En cuestión de días, él ejecutó una serie de "victorias tácticas brillantes" que le dio el control de todos menos de la provincia capital de Santa Clara. Guevara luego dirigió su "escuadrón suicida" en el ataque a Santa Clara, que se convirtió en la victoria militar decisiva final de la revolución. En las seis semanas previas a la Batalla de Santa Clara había veces en que sus hombres estaban completamente rodeados, superados, y invadidos. Eventual victoria del Che a pesar de ser superado en número de 10: 1, sigue siendo, en opinión de algunos observadores una "notable tour de force en la guerra moderna".

Radio Rebelde transmitió los primeros informes de que la columna de Guevara tenía tomado de Santa Clara en la víspera de Año Nuevo de 1958. Esto contradecía los informes de los medios de comunicación nacional fuertemente controlada, que tuvo en un momento informó de la muerte de Guevara durante la lucha. A las 3 am del 1 de enero de 1959, al enterarse de que sus generales estaban negociando una paz separada con Guevara, Fulgencio Batista abordó un avión en La Habana y huyó a la República Dominicana, junto con una "fortuna de más de $ 300 millones a través de corrupción y los pagos" acumulado. Al día siguiente, el 2 de enero, Guevara entró La Habana para tomar el control definitivo de la capital. Fidel Castro tomó 6 días más en llegar, cuando se detuvo para conseguir apoyo en varias ciudades grandes en su camino a rodar victoriosamente en La Habana el 8 de enero de 1959. La cifra final de muertos de los dos años de lucha revolucionaria fue de 2.000 personas.

A mediados de enero de 1959, Guevara se fue a vivir en una villa de verano en Tarara para recuperarse de un ataque de asma violento. Si bien no inició el Grupo de Tarará, un grupo que debatió y formó los nuevos planes para el desarrollo social, político y económico de Cuba. Además, el Che comenzó a escribir su libro La guerra de guerrillas mientras descansa en Tarara. En febrero, el gobierno revolucionario Guevara proclamó "un ciudadano cubano por nacimiento" en reconocimiento a su papel en el triunfo. Cuando Hilda Gadea llegó a Cuba a finales de enero, Guevara le dijo que él estaba involucrado con otra mujer, y los dos acordaron un divorcio, finalizado el 22 de mayo El 2 de junio de 1959, se casó Aleida March, miembro de origen cubano del Movimiento 26 de Julio con el que había estado viviendo desde finales de 1958. Guevara regresó a la aldea costera de Tarara en junio para su luna de miel con Aleida. En total, Guevara, en última instancia tienen cinco hijos de sus dos matrimonios.

La Cabaña, la reforma agraria, y la alfabetización

(Derecho a la izquierda) líder rebelde Camilo Cienfuegos, el presidente cubano Manuel Urrutia, y Guevara (enero de 1959)

La primera crisis política importante se presentó sobre qué hacer con los funcionarios Batista capturados que habían sido responsables de lo peor de la represión. Durante la rebelión contra la dictadura de Batista, el comando general del ejército rebelde, liderado por Fidel Castro, introducido en los territorios liberados de la ley penal del siglo 19 conocido comúnmente como la Ley de la Sierra (Ley de la Sierra). Esta ley incluye la pena de muerte por delitos sumamente graves, ya sean perpetrados por el régimen de Batista o por los partidarios de la revolución. En 1959, el gobierno revolucionario se extendió su aplicación a la totalidad de la república ya los consideraba criminales de guerra, capturado y juzgado después de la revolución. Según el Ministerio de Justicia de Cuba, esta última extensión fue apoyado por la mayoría de la población, y siguió el mismo procedimiento que en el Juicios de Nuremberg en poder del Aliados después de la Segunda Guerra Mundial.

Para llevar a cabo una parte de este plan, Castro nombró Guevara comandante de la Fortaleza de La Cabaña prisión, para un mandato de cinco meses (2 de enero en Junio 12, 1959). Guevara fue acusado de purgar el ejército de Batista y la consolidación de la victoria exigiendo "justicia revolucionaria" contra los considerados traidores, chivatos (informantes) o criminales de guerra. Sirviendo en el puesto de comandante de La Cabaña, Guevara revisó las apelaciones de los condenados durante el proceso de tribunal revolucionario. Los tribunales fueron realizados por 2-3 oficiales del ejército, un asesor y un ciudadano local respetada. En algunas ocasiones la pena dictada por el tribunal fue la muerte por fusilamiento. Raúl Gómez Treto, asesor jurídico principal del Ministerio de Justicia de Cuba, ha argumentado que la pena de muerte fue justificada con el fin de evitar que los propios ciudadanos de tomar la justicia en sus propias manos, como ocurrió veinte años antes en el anti- Rebelión Machado. Los biógrafos señalan que en enero de 1959, el público cubano se encontraba en un "estado de ánimo linchamiento", y apuntan a una encuesta en el momento que muestra el 93% de aprobación pública para el proceso del tribunal. Por otra parte, un joven de 22 enero de 1959, Universal Newsreel emite en los EE.UU. y narrado por Ed Herlihy, aparece Fidel Castro pide un estimado de un millón de cubanos si se aprobaban las ejecuciones, y se encontró con un rugido "¡Si!" (Sí). Con miles de cubanos se estima que han muerto a manos de los colaboradores de Batista, y muchos de los criminales de guerra condenados a muerte acusado de torturas y atrocidades físicas, el gobierno recién facultada llevó a cabo ejecuciones, marcada por los gritos de la multitud de "¡Paredón!" (en la pared), que el biógrafo Jorge Castañeda describe como "sin respeto por debido proceso ".

Guevara en sus marcas de oliva-verde uniforme militar yboina

Aunque hay variación cuentas, se estima que varios cientos de personas fueron ejecutadas en todo el país durante este tiempo, con el total de muertos jurisdiccional de Guevara en La Cabaña que van desde 55 hasta 105 (ver referencia). Existen opiniones encontradas de la actitud de Guevara hacia las ejecuciones en La Cabaña. Algunos biógrafos oposición en el exilio afirman que saboreaba los rituales del pelotón de fusilamiento, y los organizó con gusto, mientras que otros cuentan que Guevara indultado tantos prisioneros como pudo. Lo que es reconocido por todos los lados es que Guevara había convertido en un hombre "endurecido", quien no tuvo reparos en la pena de muerte o el resumen y los ensayos colectivos. Si la única manera de "defender la revolución era ejecutar a sus enemigos, él no se deje llevar por los argumentos humanitarios o políticos". Esto se ve confirmado por un 05 de febrero 1959, carta a Luis Paredes López en Buenos Aires , donde Guevara afirma inequívocamente "Las ejecuciones por pelotones de fusilamiento no sólo son una necesidad para el pueblo de Cuba, sino también una imposición de las personas."

Junto con asegurar la "justicia revolucionaria", la otra plataforma de principios clave de Guevara era establecer agraria reforma agraria. Casi inmediatamente después de que el éxito de la revolución del 27 de enero de 1959, Guevara hizo uno de sus discursos más importantes donde habló sobre "las ideas sociales del Ejército Rebelde". Durante este discurso, él declaró que la principal preocupación del nuevo gobierno cubano era "la justicia social que la redistribución de tierras provoca ". Unos meses más tarde, el 17 de mayo de 1959, la Ley de Reforma Agraria elaborado por Guevara entró en vigor, lo que limita el tamaño de todas las fincas de 1.000 acres (4,0 kilometros ² ). Cualquier explotaciones más de estos límites fueron expropiadas por el gobierno y, o bien redistribuidas a los campesinos en 67 acres (270.000 m ² ) parcelas o mantenidos como municipios del estado de ejecución. La ley también estipula que las plantaciones de azúcar no podían ser de propiedad por parte de extranjeros.

Guevara enla Franja de Gazadurante 1959

El 12 de junio de 1959, Castro envió Guevara en una gira de tres meses de 14 en su mayoría Países del Pacto de Bandung (Marruecos, Sudán, Egipto, Siria, Pakistán, India, Sri Lanka, Birmania, Tailandia, Indonesia, Japón, Yugoslavia , Grecia) y las ciudades de Singapur y Hong Kong. Envío de Guevara de La Habana permitió a Castro parece estar distanciándose de Guevara y sus marxistas simpatías, que preocupaban tanto en los Estados Unidos y algunos de 26 de julio los miembros de Castro Movimiento. Guevara pasó 12 días en Japón (julio 15 a 27), que participan en las negociaciones encaminadas a ampliar las relaciones comerciales de Cuba con esa nación. Durante la visita, se negó a visitar y depositar una ofrenda floral en la japonesa Tumba del Soldado Desconocido en conmemoración de los soldados perdidos durante la Segunda Guerra Mundial , señalando que los "imperialistas" japoneses habían "matado a millones de asiáticos". En su lugar, Guevara afirmó que lugar visitar Hiroshima, donde el ejército estadounidense había detonado una bomba atómica 14 años antes. A pesar de su denuncia del Japón imperial, Guevara también consideró el presidente Truman un "payaso macabro" de los atentados, y después de visitar Hiroshima y su Museo Memorial de la Paz, envió de nuevo una postal a Cuba afirmando que "el fin de luchar mejor por la paz, uno debe mirar a Hiroshima ".

A su regreso de Guevara a Cuba en septiembre de 1959, era evidente que Castro tenía ahora más poder político. El gobierno había comenzado tomas de tierras incluidas en la ley de reforma agraria, pero se de cobertura sobre las ofertas de compensación a los propietarios de tierras, en lugar ofreciendo a bajo interés "bonos", un paso que poner los EE.UU. en alerta. En este punto los ganaderos ricos afectados de Camagüey montar una campaña en contra de las redistribuciones de tierra, y se alistaron el líder rebelde recién desafectos Huber Matos, quien junto con el ala anticomunista del Movimiento 26 de Julio, se unió a ellos en la denuncia de la "invasión comunista ". Durante este tiempo dictador dominicano Rafael Trujillo estaba ofreciendo asistencia a la "Legión Anticomunista del Caribe", que se entrenaba en la República Dominicana. Esta fuerza multinacional, compuesto en su mayoría de los españoles y cubanos, sino también de los croatas, alemanes, mercenarios griegos, y de derecha, fue un complot para derrocar al nuevo régimen de Castro.

Guevara en 1960, caminando por las calles de La Habana con su esposaAleida March (derecha)

Estas amenazas se intensificaron cuando, el 4 de marzo de 1960, dos explosiones masivas estallaron en el carguero francés La Coubre , que transportaba municiones belgas desde el puerto de Amberes , y fue atracado en el puerto de La Habana. Las explosiones mataron al menos a 76 personas e hirieron a varios cientos, con Guevara proporcionar personalmente los primeros auxilios a algunas de las víctimas. El líder cubano Fidel Castro acusó inmediatamente a la CIA de "un acto de terrorismo" y celebró un funeral de Estado al día siguiente a las víctimas de la explosión. Fue en el funeral que Alberto Korda tomó la famosa fotografía de Guevara, ahora conocido como Guerrillero Heroico .

Estas amenazas percibidas, Castro para eliminar aún más " contrarrevolucionarios ", y utilizar Guevara para aumentar drásticamente la velocidad de la reforma agraria. Para implementar este plan, una nueva agencia gubernamental, el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), fue establecido para administrar la nueva ley de Reforma Agraria. INRA rápidamente se convirtió en el órgano de gobierno más importante de la nación, con Guevara servir como su cabeza en su calidad de Ministro de Industrias. Bajo el mando de Guevara, el INRA estableció su propia milicia 100.000 personas, utilizó por primera vez para ayudar al gobierno a tomar el control de las tierras expropiadas y supervisar su distribución, y más tarde para establecer granjas cooperativas. La tierra confiscada incluye 480.000 acres (1.900 kilometros ² ) propiedad de las corporaciones estadounidenses. Meses más tarde, como represalia, el presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower redujo drásticamente las importaciones estadounidenses de azúcar cubano (principal cultivo comercial de Cuba), lo que conduce Guevara el 10 de julio de 1960, para hacer frente a más de 100.000 trabajadores en frente del palacio presidencial en una reunión llamada para denunciar los Estados Unidos "agresión económica". Tiempo de revistas periodistas que se reunieron con Guevara en esta época, lo describió como "guid (ing) Cuba con cálculo de hielo, gran capacidad, gran inteligencia y un sentido perceptivo del humor."

Junto con la reforma agraria, una de las principales áreas que deben mejorarse Guevara tensionado nacional fue en el área de la alfabetización . Antes de 1959 la tasa de alfabetización oficial de Cuba fue de entre 60 a 76%, con acceso a la educación en las zonas rurales y la falta de instructores de los principales factores determinantes. Como resultado, el gobierno cubano a petición de Guevara denominó 1961 el "año de la educación", y movilizó a más de 100 mil voluntarios en "brigadas de alfabetización", que luego fueron enviados al campo para construir escuelas, formar a los nuevos educadores, y enseñar la predominantemente analfabetas guajiros (campesinos) a leer y escribir. A diferencia de muchas de las iniciativas económicas posteriores de Guevara, esta campaña fue "un éxito notable". Por la realización de la Campaña de Alfabetización cubana, 707.212 adultos se les había enseñado a leer y escribir, el aumento de la tasa nacional de alfabetización al 96%.

Acompañando a la alfabetización, Guevara también estaba preocupado con el establecimiento de un acceso universal a la educación superior. Para lograr esto, el nuevo régimen introdujo la acción afirmativa para las universidades. Al anunciar este nuevo compromiso, Guevara dijo a los profesores y estudiantes se reunieron en la Universidad de Las Villas que los días en que la educación es "un privilegio de la clase media blanca" habían terminado. "La Universidad", dijo, "debe pintarse negro, mulato, obrero y campesino". Si no fuera así, advirtió, el ​​pueblo se descomponen sus puertas "y pintar la Universidad de los colores que les gusta."

El "hombre nuevo", de Bahía de Cochinos y la crisis de los misiles

"El hombre realmente alcanza su plena condición humana cuando produce sin ser obligado por la necesidad física de venderse como mercancía."

- Che Guevara,el Hombre y el Socialismo en Cuba

En esta etapa, Guevara adquirió la posición adicional de ministro de Finanzas, así como el presidente del Banco Nacional. Estos nombramientos, combinados con su posición actual como Ministro de Industrias, colocan Guevara en el cenit de su poder, como el "zar de la virtual" de la economía cubana. Como consecuencia de su posición a la cabeza del banco central, que era ahora el deber de Guevara a firmar la moneda cubana, que por costumbre llevaría su firma. En lugar de utilizar su nombre completo, firmó los proyectos de ley únicamente " Che ". Fue a través de este acto simbólico, que horrorizó a muchos en el sector financiero cubano, que Guevara señaló su disgusto por el dinero y las diferencias de clase que trajo sobre. De Guevara amigo de mucho tiempo Ricardo Rojo comentó más adelante que "el día que firmó el Che en las facturas, (él) golpeó literalmente los puntales de debajo de la creencia generalizada de que el dinero era sagrado. "

Reunión con el francés existencialistas filósofos Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir marzo 1960. Sartre escribió más tarde que el Che era " el ser humano más completo de nuestro tiempo ". Además de español, Guevara era fluido en francés.

En un esfuerzo por eliminar las desigualdades sociales, Guevara y de Cuba nuevo liderazgo se habían movido para transformar rápidamente la base política y económica del país a través de la nacionalización de las fábricas, los bancos y las empresas, al tratar de garantizar una vivienda asequible, de la salud, y empleo para todos los cubanos. Sin embargo, para una verdadera transformación de la conciencia a echar raíces, Guevara cree que tales cambios estructurales tendrían que ir acompañados de una conversión en el de las personas y las relaciones sociales valores. Creyendo que las actitudes en Cuba hacia la raza, las mujeres, el individualismo y la mano de obra eran el producto del pasado obsoleto de la isla, Guevara instó a todas las personas a ver unos a otros como iguales y asumir los valores de lo que él llamó "el Hombre Nuevo" ( Hombre Nuevo). Guevara esperaba que su "hombre nuevo" en última instancia, ser "altruista y cooperativo, obediente y trabajador, ciegos al género, incorruptible, no materialista y anti-imperialista ". Para lograr esto, Guevara destacó los principios del marxismo-leninismo, y quería usar el estado para enfatizar las cualidades tales como el igualitarismo y la abnegación, al mismo tiempo que "la unidad, la igualdad y la libertad" se convirtieron en los nuevos máximas. Meta económica primero deseada de Guevara del hombre nuevo, que coincidió con su aversión por la condensación riqueza y la desigualdad económica , era ver la eliminación de toda la nación de incentivos materiales a favor de los morales. Él vio negativamente el capitalismo como un "concurso en medio de lobos", donde "sólo se puede ganar a costa de los demás" y por lo tanto se desea ver la creación de un "nuevo hombre y mujer". Guevara continuamente hincapié en que una economía socialista en sí mismo no es "la pena el esfuerzo, el sacrificio, y los riesgos de la guerra y la destrucción" si termina fomentando "la codicia y la ambición individual a expensas de espíritu colectivo ". Un objetivo principal de Guevara se convirtió así en la reforma de la "conciencia individual" y los valores para producir mejores trabajadores y ciudadanos. En su opinión, "hombre nuevo" de Cuba sería capaz de superar el " egoísmo "y" egoísmo "que él aborrecía y discernió era única característica de los individuos en las sociedades capitalistas. Para promover este concepto de un "hombre nuevo", el gobierno también creó una serie de instituciones y mecanismos partido dominado en todos los niveles de la sociedad, que incluye organizaciones como grupos de trabajo, las ligas juveniles, grupos de mujeres, centros comunitarios y casas de la cultura para promover patrocinado por el estado del arte, la música y la literatura. En congruencia con esto, todo, los medios de comunicación educativa, y las instalaciones basadas en la comunidad artística se nacionalizaron y se utilizan para inculcar oficial del gobierno de la ideología socialista. En la descripción de este nuevo método de "desarrollo", Guevara afirmó:

"Hay una gran diferencia entre el desarrollo de la libre empresa y el desarrollo revolucionario. En uno de ellos, la riqueza se concentra en manos de unos pocos afortunados, los amigos del gobierno, las mejores ruedas de bolsa. En la otra, la riqueza es la patrimonio del pueblo ".

Otra parte integral de fomentar un sentido de "unidad entre el individuo y la masa", Guevara creía, era el trabajo voluntario y la voluntad. Para mostrar esto, Guevara "liderada por ejemplo", trabajando "sin cesar en su trabajo del ministerio, en la construcción, e incluso el corte de caña de azúcar" en su día libre. Era conocido por trabajar 36 horas de un tirón, llamando a reuniones después de la medianoche, y comer en la carrera. Tal comportamiento era emblemático de nuevo programa de incentivos morales, donde cada trabajador fue ahora obligada a satisfacer una cuota y producir una cierta cantidad de bienes de Guevara. Como un reemplazo para los aumentos salariales abolido por Guevara, los trabajadores que excedieron su cuota ahora solo recibieron un certificado de encomio, mientras que los trabajadores que no pudieron cumplir con sus cuotas se les dio una reducción salarial. Guevara defendió sin pedir disculpas a su filosofía personal hacia la motivación y el trabajo, indicando:

Guevara pesca frente a la costa de La Habana, el 15 de mayo de 1960. Junto con Castro, Guevara compitió con expatriados autorErnest Hemingwayen lo que se conocía como el "Concurso de Pesca Hemingway".

"Esto no es una cuestión de cómo muchas libras de carne podría ser capaz de comer, o cuántas veces al año una persona puede ir a la playa, o cuántos adornos del exterior podría ser capaz de comprar con su salario actual. Lo que que realmente importa es que el individuo se sienta más pleno, con mucha más riqueza interior y con mucha más responsabilidad ".

En el rostro de una pérdida de conexiones comerciales con los Estados occidentales, Guevara intentó reemplazarlos con relaciones comerciales más estrechas con los Estados del bloque del Este, visitando varios estados marxistas y la firma de acuerdos comerciales con ellos. A finales de 1960 visitó Checoslovaquia , la Unión Soviética , Corea del Norte, Hungría y Alemania del Este y firmado, por ejemplo, un acuerdo comercial en Berlín Oriental el 17 de diciembre de 1960. Dichos acuerdos ayudado a la economía de Cuba, hasta cierto punto, pero también tenía la desventaja de una dependencia económica cada vez mayor en el bloque del Este. Fue también en el este de Alemania, donde Guevara conoció a Tamara Bunke (más tarde conocido como "Tania"), que fue asignado como su intérprete, y que sería años más tarde unirse a él y ser muerto con él en Bolivia.

Independientemente de los méritos o deméritos de los principios económicos de Guevara, sus programas no tuvieron éxito. Programa de "incentivos morales" para los trabajadores de Guevara causó una rápida caída de la productividad y un rápido aumento en el ausentismo. Décadas más tarde, el director de Radio Martí, Ernesto Betancourt, un aliado temprana volvió Castro-crítico y el ex diputado del Che, Guevara acusarían de ser "ignorante de los principios económicos más elementales". En referencia a los fracasos colectivos de la visión de Guevara, periodista IF Stone que entrevistó a Guevara en dos ocasiones durante este tiempo, comentó que estaba " Galahad no Robespierre ", mientras opinando que" en un sentido que él era, como un santo temprano, refugiándose en el desierto. Sólo allí podría la pureza de la fe salvaguardarse del revisionismo no regenerada de la naturaleza humana ".

El 17 de abril de 1961, 1.400 exiliados cubanos entrenados por Estados Unidos invadieron Cuba durante la invasión de Bahía de Cochinos. Guevara no jugó un papel clave en la lucha, ya que un día antes de la invasión de un buque de guerra llevando Marines fingió una invasión de la costa oeste de Pinar del Río y las fuerzas comandadas por Guevara a esa región atrajo. Sin embargo, los historiadores le dan una parte del crédito por la victoria que fue director de la instrucción de las fuerzas armadas de Cuba en ese momento. Autor Tad Szulc en su explicación de la victoria cubana, asigna crédito parcial Guevara, declarando: "Los revolucionarios ganaron porque el Che Guevara , ya que el jefe del Departamento de Instrucción de las Fuerzas Armadas Revolucionarias encargados del programa de entrenamiento de la milicia, se había hecho tan bien en la preparación de 200.000 hombres y mujeres para la guerra ". Fue también durante este despliegue que sufrió un pastoreo de bala en la mejilla cuando la pistola se cayó de su funda y se descarga de forma accidental.

Guevara (izquierda) yFidel Castro, fotografiado por Alberto Korda en 1961

En agosto de 1961, durante una conferencia económica de la Organización de los Estados Americanos en Punta del Este, Uruguay, el Che Guevara envió una nota de "gratitud" al presidente de Estados Unidos John F. Kennedy a través de Richard N. Goodwin, un joven secretario de la Casa Blanca . Decía: "Gracias por Playa Girón (Bahía de Cochinos). Antes de la invasión, la revolución era inestable. Ahora es más fuerte que nunca." En respuesta al secretario del Tesoro, Douglas Dillon presentar la Alianza para el Progreso a la ratificación de la reunión, Guevara atacó antagónicamente la pretensión de ser una "democracia" de Estados Unidos, declarando que tal sistema no era compatible con "financiera oligarquía , la discriminación contra los negros, y ultrajes por el Ku Klux Klan ". Guevara continuó, hablando en contra de la "persecución" que en su opinión "condujo científicos como Oppenheimer de sus cargos, privó al mundo durante años de la maravillosa voz de Paul Robeson, y envió a los Rosenberg a la muerte en contra de las protestas de un mundo conmocionado ". Guevara terminó su discurso al insinuar que los Estados Unidos no estaba interesado en las reformas reales, sardónicamente bromeando que "expertos estadounidenses nunca hablan de la reforma agraria;. Que prefieren un tema seguro, como un mejor suministro de agua En resumen parecen preparar la revolución de los inodoros. "

Guevara, que era prácticamente el arquitecto de la relación soviético-cubana, luego jugó un papel clave en traer a Cuba los soviéticos con armas nucleares de misiles balísticos que precipitaron la crisis de los misiles de Cuba en octubre de 1962 y llevó al mundo al borde de guerra nuclear. unas semanas después de la crisis, durante una entrevista con el periódico comunista británico The Daily Worker , Guevara se sigue echando humo sobre la traición soviética percibida y dijo corresponsal Sam Russell que, si los misiles habían estado bajo el control de Cuba, habrían disparado a retirarse. Mientras exponer sobre el incidente después, Guevara reiteró que la causa de la liberación socialista contra la "agresión imperialista" global en última instancia habría valido la pena la posibilidad de "millones de víctimas de la guerra atómica". La crisis de los misiles más convencido de Guevara que dos superpotencias del mundo (los Estados Unidos y la Unión Soviética ) utilizan a Cuba como un peón en sus propias estrategias globales. Posteriormente denunció los soviéticos casi tan frecuentemente como denunció los estadounidenses.

La diplomacia internacional

Un mapa del mundo mostrando esos países vivían en o visitado por el Che Guevara en rojo. Las tres naciones donde se dedica a la revolución armada se significan en verde.

Para diciembre de 1964, el Che Guevara había surgido como un "estadista revolucionario de talla mundial" y por lo tanto viajado a la ciudad de Nueva York como jefe de la delegación cubana a hablar en las Naciones Unidas. Durante su discurso apasionado, criticó la incapacidad de las Naciones Unidas para hacer frente a la "brutal política de apartheid "en Sudáfrica, preguntando" ¿Puede la Naciones Unidas no hacer nada para detener esto? " Guevara entonces denunció la política de Estados Unidos hacia su población negro, declarando:

"Los que matan a sus propios hijos y discrimina a diario en contra de ellos por el color de su piel, los que dejar que los asesinos de los negros siguen siendo libres, protegiéndolos, y además castigar a la población negro porque exigen sus derechos legítimos como libre de los hombres-how pueden los que hacen esto se consideran guardianes de la libertad? "

Una Guevara indignada terminó su discurso recitando la Segunda Declaración de La Habana , decretando América Latina una "familia de 200 millones de hermanos que padecen las mismas miserias". Este "épica", declaró Guevara, sería escrito por las "masas hambrientas de indios, de campesinos sin tierra, trabajadores explotados, y las masas progresistas". Para Guevara el conflicto fue una lucha de masas y de ideas, que se llevaría adelante por los "maltratados y despreciados por el imperialismo ", que antes se consideraban" un débil y sumiso rebaño ". Con este "rebaño", afirmó Guevara ahora, "Yankee capitalismo monopolista" ahora vio terriblemente sus "sepultureros". Sería durante esta "hora de reivindicación", Guevara pronunció, que la "masa anónima" comenzaría a escribir su propia historia ", con su propia sangre" y reclamar esos "derechos que se reían de a uno y todo por 500 años" . Guevara terminó su discurso a la Asamblea General por la hipótesis de que esta "ola de ira" sería "barrer las tierras de América Latina" y que las masas laborales que "girar la rueda de la historia" eran ahora, por primera vez, "despertar desde el largo sueño embrutecedor a la que había sido sometido ".

Guevara más tarde se enteró de que había dos fallidos atentados contra su vida por los exiliados cubanos durante su parada en el complejo de la ONU. El primero de Molly Gonzales que intentó romper barricadas a su llegada con un cuchillo de caza de siete pulgadas, y más tarde, durante su discurso de Guillermo Novo con un bazooka temporizador iniciados que se dispararon desviado desde un barco en el East River en la Sede de las Naciones Unidas. Después Guevara comentó sobre ambos incidentes, afirmando que "es mejor ser asesinado por una mujer con un cuchillo que por un hombre con un arma", al tiempo que añade con un gesto lánguido de su cigarro que la explosión había "dado todo el asunto más sabor ".

Mientras que en Nueva York Guevara también apareció en elprograma de noticias CBS Sunday Face the Nationy se reunió con una serie de personas, desde el senador estadounidenseEugene McCarthy a los asociados deMalcolm X. Este último expresó su admiración, declarando Guevara "uno de los hombres más revolucionarios en este país en este momento ", mientras que la lectura de una declaración de él a una multitud en elAudubon Ballroom.

Paseando porla Plaza Roja de Moscú, noviembre 1964.

El 17 de diciembre Guevara fue a París, Francia, y desde allí se embarcó en una gira mundial de tres meses que incluyó vists a la República Popular de China, Corea del Norte, la República Árabe Unida, Egipto, Argelia, Ghana, Guinea, Malí, Dahomey , Congo-Brazzaville y Tanzania, con paradas en Irlanda y Praga . Mientras que en Irlanda Guevara abrazado su propia herencia irlandesa, celebrando el día de San Patricio en la ciudad de Limerick . Escribió a su padre en esta visita, con humor que dice "Yo estoy en este verde Irlanda de sus antepasados. Cuando se enteraron de la televisión [estación] vino a preguntarme sobre la genealogía de Lynch, pero en caso de que fuera ladrones de caballos o algo así, yo no he dicho mucho ".

Durante este viaje, escribió una carta a Carlos Quijano, editor de un semanario uruguayo, que más tarde fue retitulado socialismo y el hombre en Cuba . Describen en el tratado fue la llamada de Guevara para la creación de una nueva conciencia, un nuevo estado de los trabajos, y un nuevo papel del individuo. También expuso el razonamiento detrás de sus sentimientos anti-capitalistas, declarando:

"Las leyes del capitalismo, ciega e invisible a la mayoría, actúan sobre el individuo sin su pensamiento al respecto. Él sólo ve la inmensidad de un horizonte aparentemente infinita ante él. Esa es la forma en que está pintado por los propagandistas capitalistas, que pretenden dibujar una lección del ejemplo deRockefeller-si es o no es cierto acerca de las posibilidades de éxito. La cantidad de la pobreza y el sufrimiento necesario para el surgimiento deun Rockefeller, y el importe de la depravación que la acumulación de una fortuna de tales conlleva magnitud , se quedan fuera de la foto, y no siempre es posible hacer que la gente en general ven esto ".

Guevara terminó el ensayo, al declarar que "el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor" y haciendo señas a todos los revolucionarios a "esforzarse cada día para que este amor a la humanidad viviente se transforme en hechos que sirven de ejemplo", convirtiéndose así en "una fuerza en movimiento". La génesis de las afirmaciones de Guevara se basó en el hecho de que él creía que el ejemplo de la Revolución Cubana era "algo espiritual que trascendería las fronteras".

Argel, los soviéticos y de China

En Argel , Argelia, el 24 de febrero de 1965, Guevara hizo lo que resultó ser su última aparición pública en la escena internacional cuando pronunció un discurso en un seminario económico en la solidaridad afro-asiática. Especificó el deber moral de los países socialistas, acusándolos de complicidad tácita con los países occidentales que explotan. Se procedió a esbozar una serie de medidas que dijo a los países del bloque comunista deben implementar para lograr la derrota del imperialismo. Después de haber criticado a la Unión Soviética (el financiador principal de Cuba) de tal manera pública, regresó a Cuba el 14 de marzo a una recepción solemne por Fidel y Raúl Castro, Osvaldo Dorticós y Carlos Rafael Rodríguez en el aeropuerto de La Habana.

Según lo revelado en su último discurso público en Argel, Guevara había venido a ver el Hemisferio Norte, liderado por los EE.UU. en Occidente y la Unión Soviética en el Este, ya que el explotador de la Hemisferio Sur. Apoyó firmemente comunista de Vietnam del Norte en la Guerra de Vietnam , e instó a los pueblos de otros países en desarrollo a tomar las armas y crear "muchos Vietnam". Denuncias del Che de los soviéticos lo hicieron popular entre los intelectuales y artistas de la izquierda europea occidental cuales habían perdido la fe en la Unión Soviética, mientras que su condena del imperialismo inspirado estudiantes radicales jóvenes en los Estados Unidos, que estaban impacientes por el cambio social y para quienes la idea de la revolución fue inspirador.

Por otra parte, la coincidencia de puntos de vista de Guevara con los expuestos por el liderazgo comunista chino bajo Mao Zedong era cada vez más problemático para Cuba como la economía del país se hizo más y más dependiente de la Unión Soviética. Desde los primeros días de la revolución cubana, Guevara había sido considerado por muchos como un defensor de la estrategia maoísta en América Latina y el autor de un plan para la rápida industrialización de Cuba que se comparó con frecuencia "de China Gran Salto Adelante ". Castro se cansó de la oposición de Guevara a las condiciones y recomendaciones soviéticos: medidas que Castro vio como necesario, pero que Guevara describió como corrupto y "pre-monopolista".

En los escritos privados de Guevara de esta época (lanzado desde entonces), que muestra su creciente crítica de la economía política soviética, en la creencia de que los soviéticos habían "olvidado Marx ". Esto llevó Guevara para denunciar una serie de prácticas soviéticas, incluyendo lo que vio como su intento de "aire cepillar la violencia inherente a la lucha de clases integral de la transición del capitalismo al socialismo ", su política de" peligroso "de la coexistencia pacífica con el Estados Unidos, su incapacidad para impulsar un "cambio de conciencia" hacia la idea de trabajo, y su intento de " liberalizar "la economía socialista. Era el deseo de Guevara para ver la eliminación completa de dinero, el interés, la producción de mercancías, la economía de mercado, y " relaciones mercantiles ": todas las condiciones que los soviéticos argumentaron que solamente desaparecerá cuando se logró el comunismo mundial. En desacuerdo con este enfoque incrementalista, Guevara criticó el Manual soviético de la economía política , predecir correctamente que ya que los soviéticos no estaban dispuestos a abolir la ley del valor (como Guevara se desea), que eventualmente podrían regresar al capitalismo.

Dos semanas después de su discurso de Argel, Guevara se retiró de la vida pública y luego desapareció por completo. Su paradero era un gran misterio en Cuba, ya que se consideraba generalmente como segundo en el poder para el propio Castro. Su desaparición fue atribuido vario para el fracaso del esquema de industrialización que había defendido, mientras que el ministro de Industria, a la presión ejercida sobre Castro por funcionarios Soviética desaprobando pro de Guevara postura comunista chino en la ruptura chino-soviética, y serias diferencias entre Guevara y Castro pragmática respecto de Cuba el desarrollo económico y la línea ideológica. Presionado por la especulación internacional en relación con el destino de Guevara, Castro declaró el 16 de junio 1965 que el pueblo se informará cuando el propio Guevara quería hacerles saber. Aún así, los rumores se extienden tanto dentro como fuera de Cuba. El 3 de octubre de 1965, Castro reveló públicamente una carta sin fecha supuestamente escrita a él por Guevara algunos meses antes; en ella, Guevara reafirmó su solidaridad permanente con la Revolución Cubana, pero declaró su intención de salir de Cuba para luchar por la causa revolucionaria en el extranjero. Además, renunció a todos sus cargos en el gobierno y el partido, y renunció a su ciudadanía cubana honoraria.

Congo

37-años de edad, Guevara, sosteniendo un bebé africano y de pie con un compañerosoldado afro-cubana en lacrisis del Congo, 1965.

A principios de 1965 Guevara fue a África para ofrecer su conocimiento y experiencia como guerrillero a la actual conflicto en el Congo. De acuerdo con el presidente argelino Ahmed Ben Bella, Guevara pensaba que África era eslabón débil del imperialismo y por lo tanto tenía un enorme potencial revolucionario. El presidente egipcio, Gamal Abdel Nasser, que tenía relaciones fraternales con el Che se remonta a su visita de 1959, vio planes de Guevara para combatir en el Congo como " imprudente "y advirtió que iba a convertirse en una" figura de Tarzán ", condenada al fracaso. A pesar de la advertencia, Guevara viajó al Congo utilizando el alias de Ramón Benítez. Guevara dirigió la operación de Cuba en apoyo al movimiento marxista Simba, que había salido de la crisis en curso Congo. Guevara, su segundo al mando Víctor Dreke, y otros 12 expedicionarios cubanos llegaron en el Congo el 24 de abril 1965 y un contingente de aproximadamente 100 negros y mulatos se les unieron poco después. Ellos colaboraron durante un tiempo con el líder guerrillero Laurent-Désiré Kabila, que había partidarios del derrocado ayudado previamente Patrice Lumumba llevar un mes sin éxito revuelta antes. Como admirador del fallecido Lumumba, Guevara declaró que su "asesinato debe ser una lección para todos nosotros". Guevara, con un conocimiento limitado del swahili y los idiomas locales, se le asignó un intérprete adolescente, Freddy Ilanga. En el transcurso de los siete meses Ilanga creció a "admirar la trabajadora Guevara", que "mostró la misma respecto a los negros como lo hizo con los blancos". Sin embargo, Guevara pronto se desilusionó con los pobres la disciplina de las tropas de Kabila y más tarde lo despidió, diciendo que "nada me lleva a creer que él es el hombre del momento".

Como un obstáculo adicional, mercenarios sudafricanos blancos, dirigidos por Mike Hoare en concierto con los exiliados cubanos y la CIA, trabajaron con el Ejército Nacional Congo para frustrar los movimientos de Guevara desde su campamento base, que se encuentra en las montañas cerca del pueblo de Fizi en el lago Tanganyika en el sureste de Congo. Ellos fueron capaces de controlar sus comunicaciones y por lo adelantado a sus ataques y de interdicción de sus líneas de suministro. A pesar de que Guevara trató de ocultar su presencia en el Congo, el gobierno de Estados Unidos estaba al tanto de su ubicación y actividades. La Agencia de Seguridad Nacional interceptaba todas sus transmisiones entrantes y salientes a través de equipos de a bordo del USNS privada José F. Valdez (T- AG-169), un puesto de escucha flotante que cruzó continuamente el Océano Índico de Dar es Salaam para ese propósito.

Escuchar un Cenit Transoceánica receptor de onda corta son (sentado desde la izquierda) Rogelio Oliva, José María Martínez Tamayo (conocido como "Mbili" en el Congo y "Ricardo" en Bolivia), y Guevara. De pie detrás de ellos es Roberto Sánchez ("Lawton" en Cuba y "Changa" en el Congo, 1965.

El objetivo de Guevara era exportar la revolución instruyendo anti locales combatientes Mobutu Simba en marxistas ideología y teoría foco de las estrategias guerra de guerrillas. En su Congo Diario libro, cita la incompetencia, la intransigencia y la lucha interna de las fuerzas congoleñas locales como principales razones para el fracaso de la revuelta. Más tarde ese mismo año el 20 de noviembre de 1965, en la mala salud con la disentería, que sufren de asma aguda y desanimado después de siete meses de la frustración y la inactividad, Guevara salió del Congo con los sobrevivientes cubanos, seis miembros de su columna de 12 hombres habían muerto. En un momento Guevara consideró el envío de los heridos de vuelta a Cuba y la lucha en el Congo en paz hasta su muerte, como un ejemplo revolucionario. Después de haber sido instado por sus camaradas y presionado por dos emisarios enviados por Castro, en el último momento en que aceptó de mala gana a abandonar África. Durante ese día y la noche, las fuerzas de Guevara en silencio bajaron su campo base, quemaron sus chozas, y destruyeron o arrojaron las armas en el lago Tanganica que no podían llevar con ellos, antes de cruzar la frontera hacia Tanzania durante la noche y viajando por tierra a Dar es Salaam . Al hablar sobre su experiencia en los meses de Congo después, Guevara concluyó que salió en lugar de luchar hasta la muerte debido a que:... "El elemento humano no hay ninguna voluntad de luchar Los líderes son corruptos En una palabra ... no había Nada que hacer. " Guevara también declaró que "no podemos liberarnos por nosotros mismos un país que no quiere luchar." Unas semanas más tarde, al escribir el prólogo de el diario que mantuvo durante el emprendimiento Congo, comenzó: "Esta es la historia de un fracaso."

Guevara se mostró reacio a volver a Cuba, porque Castro había hecho "carta de despedida" de Guevara pública -a carta destinada únicamente a ser revelada en el caso de su muerte, en el que se cortó todos los lazos con el fin de dedicarse a la revolución en todo el mundo. Como resultado, Guevara pasó los siguientes seis meses viviendo clandestinamente en Dar es Salaam y Praga . Durante este tiempo él compiló sus memorias de la experiencia de Congo y escribió los borradores de otros dos libros, uno sobre la filosofía y la otra en la economía. Luego visitó varios países de Europa occidental para poner a prueba sus nuevos documentos de identidad falsos, creados por la inteligencia cubana para sus viajes posteriores a América del Sur. Como Guevara prepara para Bolivia, en secreto viajó de regreso a Cuba para visitar a Castro, así como para ver a su esposa y escribir una última carta a sus cinco hijos para ser leído después de su muerte, que terminó con él dándoles instrucciones:

"Por encima de todo, siempre será capaz de sentir profundamente cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo. Esta es la cualidad más linda de un revolucionario."

Bolivia

A finales de 1966, la ubicación de Guevara aún no era de conocimiento público, aunque los representantes del movimiento de independencia de Mozambique, el FRELIMO, informó que se reunieron con Guevara a finales de 1966 en Dar es Salaam con respecto a su oferta para ayudar en su proyecto revolucionario, una oferta que en última instancia, rechazado. En un discurso en el 1967 mitin Día Internacional de los Trabajadores en La Habana, el ministro interino de las fuerzas armadas, el comandante Juan Almeida, anunció que Guevara fue "sirviendo a la revolución en algún lugar de América Latina".

Antes de que él partió hacia Bolivia, Guevara alterado su aspecto por el afeitado la barba y parte de la parte superior de la cabeza, así como el teñido el resto de su pelo gris por lo que sería irreconocible como el Che Guevara. El 3 de noviembre de 1966, Guevara llegó en secreto en La Paz en un vuelo de Montevideo bajo el falso nombre de Adolfo Mena González, haciéndose pasar por un empresario uruguayo de mediana edad que trabaja para el Organización de los Estados Americanos.

Guevara en Bolivia rural, poco antes de su muerte (1967).

Primero el campamento base de Guevara se encuentra en el bosque seco montano en la remota región Ñancahuazú. Capacitación en el campamento en el valle Ñancahuazú resultó ser peligrosos, y poco se logró en forma de construir un ejército guerrillero. La Argentino, nacido en Oriente operativo alemán Haydée Tamara Bunke Bider, más conocido por su nombre de guerra "Tania", había sido instalado como agente primario del Che en La Paz .

Fuerza guerrillera de Guevara, que suman aproximadamente 50 y que opera como el ELN ( Ejército de Liberación Nacional de Bolivia ; " Ejército de Liberación Nacional de Bolivia "), estaba bien equipada y anotó varios éxitos tempranos contra asiduos del ejército boliviano en el difícil terreno de la montaña región de Camiri. Como resultado de las unidades 'de Guevara ganadoras varias escaramuzas contra las tropas bolivianas en la primavera y el verano de 1967, el gobierno boliviano comenzó a sobreestimar el verdadero tamaño de la fuerza guerrillera. Pero en septiembre, el Ejército logró eliminar dos grupos guerrilleros en una violenta batalla, matando a uno de los líderes.

Los investigadores presumen que el plan de Guevara por fomentar la revolución en Bolivia fracasó por una serie de razones:

• Había esperado a tratar sólo con los militares bolivianos, que estaban mal entrenados y equipados, y no estaba al tanto de que el gobierno de Estados Unidos había enviado un equipo de de la CIAActividades Especiales comandos División y otros operativos en Bolivia para ayudar el esfuerzo anti-insurrección. La boliviana Ejército también sería entrenado, aconsejó, y suministrado porlos Estados Unidos Ejército fuerzas especiales, incluyendo un batallón de élite recientemente organizada deRangers entrenados enguerra en la selva que establecen un campamento en La Esperanza, un pequeño asentamiento cerca de la ubicación de la guerrilla de Guevara.
• Guevara había esperado la asistencia y la cooperación de los disidentes locales que no recibió, ni tampoco recibir apoyo del Partido Comunista de Bolivia, bajo la dirección de Mario Monje, que fue orientado hacia Moscú en lugar de La Habana. En propio diario de Guevara capturado después de su muerte, él escribió sobre el Partido Comunista de Bolivia, que caracterizó como "desconfiados, desleal y estúpido".
• Había espera que se mantenga en contacto por radio con La Habana. Los dos transmisores de onda corta proporcionadas a él por Cuba eran defectuosos; por lo tanto la guerrilla fueron incapaces de comunicarse y ser reabastecido, dejándolos aislados y trenzado.

Además, se conoce la preferencia de Guevara para la confrontación en lugar de compromiso, que había salido a la superficie previamente durante su campaña de guerra de guerrillas en Cuba, contribuyó a su incapacidad para desarrollar relaciones de trabajo exitosas con líderes locales en Bolivia, al igual que lo había hecho en el Congo. Esta tendencia ha existido en Cuba, pero se había mantenido a raya por las intervenciones oportunas y orientaciones de Fidel Castro.

El resultado final fue que Guevara no pudo atraer a habitantes de la zona a unirse a su milicia durante los once meses que intentó la contratación. Cerca del final de la aventura Guevara escribió en su diario que "los campesinos no nos dan ninguna ayuda, y se están convirtiendo en informantes."

Captura y ejecución

Monumento a Guevara enLa Higuera.

Localización deVallegrande en Bolivia.

Félix Rodríguez, un exiliado cubano volvió CIA Actividades Especiales División operativa, aconsejó tropas bolivianas durante la caza de Guevara en Bolivia. Además el documental 2007 Enemigo de mi Enemigo , dirigida por Kevin Macdonald, alega que Nazi criminal de guerra Klaus Barbie, alias "El Carnicero de Lyon" , aconsejó y posiblemente ayudó a la CIA a orquestar eventual captura de Guevara.

El 7 de octubre de 1967, un informante informado las fuerzas especiales bolivianas de la ubicación del campamento de la guerrilla de Guevara en la quebrada del Yuro. El 8 de octubre, que rodearon la zona con 1.800 soldados, y Guevara fue herido y hecho prisionero mientras dirigía un destacamento con Simeón Cuba Sarabia. Che biógrafo Jon Lee Anderson informa la cuenta del sargento Bernardino Huanca boliviana: que un Guevara herido dos veces-, su arma inutilizada, gritó: "¡No disparen soy Che Guevara y valgo más vivo que muerto!".

Guevara fue atado y llevado a una escuela de barro en ruinas en la cercana aldea de La Higuera en la tarde del 8 de octubre Para el próximo medio día, Guevara se negó a ser interrogado por los oficiales bolivianos y sólo hablar en voz baja a los soldados bolivianos. Uno de esos soldados bolivianos, un piloto de helicóptero llamado Jaime Niño de Guzmán, describe el Che como mirar "terrible". Según Guzmán, Guevara le dispararon a través de la pantorrilla derecha, su pelo estaba enmarañado con tierra, su ropa estaba destrozado, y sus pies estaban cubiertos con fundas de cuero en bruto. A pesar de su aspecto demacrado, relata que "el Che mantuvo la cabeza alta, miró a todos a los ojos y le preguntó algo sólo para fumar." De Guzmán afirma que "se compadeció" y le dio una pequeña bolsa de tabaco para su pipa, y que Guevara luego sonrió y le dio las gracias. Más tarde en la noche del 8 de octubre de Guevara, a pesar de tener las manos atadas, pateó boliviana Oficial Espinosa en la pared después de que el oficial entró en la escuela y trató de arrebatarle la tubería de Guevara de su boca como un recuerdo cuando aún estaba fumando él. En otro ejemplo de desafío, Guevara escupir en la cara de Bolivia contralmirante Ugarteche quien intentó cuestionar Guevara unas horas antes de su ejecución.

A la mañana siguiente, el 9 de octubre de Guevara pidió ver la maestra (maestro de escuela) de la aldea, de 22 años de edad, Julia Cortez. Cortez más tarde afirmar que ella encontró Guevara para ser un "hombre de aspecto agradable con una mirada suave e irónica" y que durante su conversación se encontró "incapaz de mirarlo a los ojos", porque su "mirada era insoportable, perforación, etc. tranquilo ". Durante su breve conversación, Guevara señaló a Cortez el mal estado de la escuela, diciendo que era "anti- pedagógica "esperar campesino a los estudiantes a ser educados allí, mientras que" los funcionarios del gobierno conducen coches de Mercedes ", y declarando" eso es lo que están luchando contra ".

Después de su ejecución, el cuerpo de Guevara se anclará a los patines de aterrizaje de un helicóptero y trasladado en avión a la cercana Vallegrande, donde se tomaron de él acostado en una losa de hormigón en el lavadero de la Nuestra Señora de Malta fotografías. Varios testigos fueron llamados a confirmar que se trataba de Guevara, clave entre ellos el periodista británico Richard Gott, el único testigo de haber conocido a Guevara cuando estaba vivo.

Ponga en el programa público de cientos de residentes locales desfilaron ante el cuerpo, el cadáver de Guevara fue considerado por muchos para representar a un rostro "como Cristo", con algunas cerraduras aun subrepticiamente recorte de su pelo como reliquias divinas. Estas comparaciones se ampliaron aún más cuando Inglés crítico de arte John Berger, dos semanas más tarde al ver las fotografías post mortem, observó que se parecían dos cuadros famosos: Rembrandt 's La lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp , y de Andrea Mantegna Lamentación sobre Cristo muerto . También hubo cuatro corresponsales presentes cuando el cuerpo de Guevara llegó a Vallegrande, incluyendo Bjorn Kumm del sueco Aftonbladet , quien describió la escena en un 11 de noviembre 1967 en exclusiva para The New Republic .

Un memorando desclasificado de 11 de octubre 1967 a Estados Unidos el presidente Lyndon B. Johnson de su asesor de Seguridad Nacional de Walt Whitman Rostow, calificó la decisión de matar a Guevara "estúpido", pero "comprensible desde el punto de vista de Bolivia". Después de la ejecución Rodríguez tomó varios de los elementos, incluyendo personal de Guevara un reloj Rolex GMT Master que continuó a llevar muchos años más tarde, a menudo mostrando a los periodistas durante los años siguientes. Hoy en día algunas de estas pertenencias, incluyendo su linterna, están en exhibición en la CIA. Después de un médico militar amputaron las manos, los oficiales del ejército boliviano transfieren el cuerpo de Guevara a un lugar desconocido y se negó a revelar si sus restos habían sido enterrados o incinerados. Las manos se conservaron en formol para ser enviados a Buenos Aires para la identificación de huellas dactilares. (Sus huellas estaban en los archivos de la policía argentina.) Ellos fueron enviados posteriormente a Cuba.

Plaza de la Revolución, en La Habana, Cuba. Aparte del Ministerio del Interior edificio donde Guevara trabajó una vez, es un esquema de acero 5 historia de su cara. Bajo la imagen es el lema de Guevara, la frase española: "Hasta la Victoria Siempre" (Inglés:. Hasta la victoria, siempre).

El 15 de octubre Fidel Castro reconoció públicamente que Guevara había muerto y proclamó tres días de duelo público en toda Cuba. El 18 de octubre Castro se dirigió a una multitud de un millón de dolientes en La Habana Plaza de la Revolución y habló sobre el carácter de Guevara como revolucionario. Fidel Castro cerró su elogio apasionado de este modo:

"Si queremos expresar lo que queremos a los hombres de las generaciones futuras a ser, debemos decir: ¡Que sean como el Che Si queremos decir cómo queremos que nuestros hijos sean educados, debemos decir sin vacilación: Les queremos ser educado en el espíritu del Che! Si queremos que el modelo de un hombre, que no pertenece a nuestro tiempo, sino para el futuro, lo digo desde el fondo de mi corazón que este modelo, sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su actuación, es el Che! "

También elimina cuando Guevara fue capturado fuera su 30.000 palabras, diario escrito a mano, una colección de su poesía personal, y una breve historia que había escrito sobre un guerrillero comunista joven que aprende a superar sus miedos. Su diario documentó eventos de la campaña guerrillera en Bolivia, con la primera entrada el 7 de noviembre de 1966, poco después de su llegada a la granja en Ñancahuazú, y el último de fecha 7 de octubre de 1967, el día antes de su captura. El diario dice cómo se vieron obligados a la guerrilla para iniciar operaciones antes de tiempo a causa de descubrimiento por el Ejército boliviano, explica la decisión de Guevara para dividir la columna en dos unidades que posteriormente fueron incapaces de restablecer el contacto, y describe su aventura sin éxito global. También registra la ruptura entre Guevara y el Partido Comunista de Bolivia que dio lugar a Guevara que tiene muchos menos soldados de lo esperado inicialmente, y muestra que Guevara tenía una gran cantidad de dificultades para contratar de la población local, en parte por el hecho de que el grupo guerrillero había aprendido quechua, sin saber que la lengua local era en realidad una lengua tupí-guaraní. A medida que la campaña atrajo a un cierre inesperado, Guevara se convirtió cada vez más enfermo. Sufría de cada vez peores episodios de asma, y la mayoría de sus últimas ofensivas se llevaron a cabo en un intento de obtener la medicina. El diario boliviano fue rápida y burdamente traducido por murallas revista y distribuye en todo el mundo. Hay por lo menos cuatro diarios adicionales en existencia las de Israel Reyes Zayas (Alias ​​"Braulio"), Harry Villegas Tamayo ( "Pombo"), Eliseo Reyes Rodríguez ("Rolando") y Dariel Alarcón Ramírez ("Benigno") - cada uno de los cuales revela aspectos adicionales de los eventos.

Francés intelectual Régis Debray, quien fue capturado en abril de 1967, mientras que con Guevara en Bolivia, dio una entrevista desde la cárcel en agosto de 1968, en la que se amplía de las circunstancias de la captura de Guevara. Debray, que había vivido con la banda de Guevara de guerrilleros durante un corto tiempo, dijo que en su opinión eran "víctimas de la selva" y así "comidos por la selva". Debray describe una situación de indigencia en que los hombres de Guevara sufrieron desnutrición, falta de agua, falta de zapatos, y sólo tenía seis mantas para 22 hombres. Debray relata que Guevara y los demás habían estado sufriendo una "enfermedad" que causó las manos y los pies se hinchen en "montículos de carne" hasta el punto en que no podía discernir los dedos de sus manos. Debray describe Guevara como "optimista sobre el futuro de América Latina" a pesar de la situación inútil, y comentó que Guevara era "resignado a morir en el conocimiento de que su muerte sería una especie de renacimiento", y señaló que Guevara percibe la muerte "como una promesa de renacimiento "y" ritual de renovación ".

Hasta cierto punto, esta creencia por Guevara de una resurrección metafórica se hizo realidad. Mientras que las imágenes de la Guevara muertos se distribuyen y las circunstancias de su muerte se debatían, la leyenda del Che comenzó a extenderse. Las manifestaciones en protesta contra su "asesinato" se produjeron en todo el mundo, y artículos, homenajes y poemas fueron escritos sobre su vida y muerte. Manifestaciones en apoyo de Guevara se celebraron del "México a Santiago , Argel a Angola, y El Cairo a Calcuta . " La población de Budapest y Praga encendieron velas para honrar la muerte de Guevara; y la imagen de un Che sonriente apareció en Londres y París. Cuando unos meses más tarde, estallaron disturbios en Berlín , Francia, y Chicago, y los disturbios se extendió a los campus universitarios estadounidenses, hombres y mujeres jóvenes llevaban Che Guevara camisetas y llevaban sus fotografías durante sus marchas de protesta. En opinión del historiador militar Erik Durschmied, "En aquellos meses embriagadores de 1968, el Che Guevara no estaba muerto. Él estaba muy vivo. "

Recuperación de los restos

Monumento y Mausoleo del Che Guevara en Santa Clara, Cuba.

A finales de 1995, se retiró de Bolivia, general Mario Vargas reveló a Jon Lee Anderson, autor de la biografía del Che Guevara: Una Vida Revolucionaria , que el cuerpo de Guevara se encuentra cerca de una pista de aterrizaje de Vallegrande. El resultado fue una búsqueda multi-nacional de los restos, que duraría más de un año. En julio de 1997 un equipo de geólogos cubanos y argentinos antropólogos forenses descubrieron los restos de siete cuerpos en dos fosas comunes, entre ellos un hombre con las manos amputadas (como Guevara). Funcionarios del gobierno boliviano con el Ministerio del Interior después identificaron el cuerpo como Guevara cuando los dientes excavado un molde de yeso de los dientes del Che realizados en Cuba antes de su expedición congoleño "perfectamente adaptado". El "factor decisivo", entonces llegó al antropólogo forense argentino Alejandro Inchaurregui inspeccionó el bolsillo interior oculto de una chaqueta azul desenterrado junto al cadáver sin manos y encontró una pequeña bolsa de tabaco de pipa. Nino de Guzmán, el piloto del helicóptero boliviana que había dado el Che una pequeña bolsa de tabaco, más tarde comentó que "tenía serias dudas" al principio y "pensamiento los cubanos acaba de encontrar huesos viejos y lo llaman Che"; pero "después de enterarse de la bolsa de tabaco, no tengo dudas." El 17 de octubre de 1997, los restos de Guevara, con los de seis de sus compañeros combatientes, fueron enterrados con honores militares en una especialmente construido mausoleo en la ciudad cubana de Santa Clara, donde había mandado sobre el victoria militar decisiva de la Revolución Cubana.

En julio de 2008 el gobierno boliviano de Evo Morales dio a conocer los diarios anteriormente selladas de Guevara compuestas en dos cuadernos desgastados, junto con un libro de registro y varias fotografías en blanco y negro. En este evento viceministro de Bolivia de la cultura, Pablo Groux, expresó que no había planes para publicar fotografías de cada página escrita a mano a finales de año. Mientras tanto, en agosto de 2009 los antropólogos que trabajan para el Ministerio de Justicia de Bolivia descubrieron y desenterraron cinco de compañeros de guerrilla de Guevara cerca de la ciudad boliviana de Teoponte.

Legado

"El descubrimiento de Che permanece metonímicamente activa una serie de asociaciones vinculadas entre sí - rebelde, mártir, figura picaresca de una aventura picaresca, salvador, renegado, extremistas -. En la que no había división fija entre ellos El tribunal corriente de opinión coloca Che en un continuo que se tambalea entre viéndolo como un rebelde equivocada, un filósofo de guerrillas coruscatingly brillante, un poeta-guerrero justas contra molinos de viento, un guerrero de bronce que arrojó el guante a la burguesía, el objeto de fervientes himnos a su santidad, o un asesino de masas vestido con el disfraz de un ángel vengador que cada acción está imbricado en la violencia - el terrorista fanático arquetípica ".

- Dr. Peter McLaren, autor delChe Guevara, Paulo Freire y la pedagogía de la Revolución

Un gráfico estilizado de la cara de Guevara en una bandera por encima de las palabras "El Che Vive!" (Che Vive!).

Más de cuarenta y cinco años después de su ejecución, la vida y el legado del Che sigue siendo un tema polémico. Las contradicciones de su ethos en varios puntos de su vida han creado un personaje complejo de la dualidad sin fin, uno que era "capaz de manejar la pluma y la metralleta con la misma habilidad", mientras profetizando que "la ambición revolucionaria más importante fue ver al hombre liberado de su enajenación ". Situación paradójica de Guevara se complica aún más por su variedad de cualidades aparentemente diametralmente opuestas. Un humanista secular y practicante simpática de la medicina que no dudó en disparar a sus enemigos, un célebre líder internacionalista que abdicó la violencia para hacer cumplir una filosofía utópica del bien colectivo, un idealista intelectual que amaba la literatura, pero se negó a permitir el disenso reaccionaria, una lucha antiimperialista marxista insurgente que era radicalmente dispuestos a forjar un nuevo mundo sin pobreza menos en las cenizas apocalípticas de la antigua, y por último, un abierto anticapitalista cuya imagen ha sido expropiada y de consumo masivo; La historia del Che sigue siendo reescrito y re-imaginado.

Una serie de individuos notables han alabado Guevara como un héroe; por ejemplo, Nelson Mandela se refirió a él como "una inspiración para todo ser humano que ama la libertad", mientras que Jean-Paul Sartre lo describió como "no sólo un intelectual sino también el ser humano más completo de nuestra época". Otros que han expresado su admiración incluyen autores Graham Greene, quien remarcó que el Che "representa la idea de la galantería, la caballería, y la aventura", y Susan Sontag, quien expuso que "el objetivo [del Che] era nada menos que la causa de la humanidad misma. " En la comunidad de negro, filósofo Frantz Fanon profesaba Guevara a ser "el símbolo mundial de las posibilidades de un solo hombre", mientras que la cabeza del Partido Pantera Negro Stokely Carmichael elogió que "el Che Guevara no ha muerto, sus ideas están con nosotros." La alabanza se ha reflejado en todo el espectro político, con el libertario teórico Murray Rothbard ensalzando Guevara como una "figura heroica", lamentaba después de su muerte que "más que cualquier hombre de nuestra época o incluso de nuestro siglo, [Che] era la encarnación viviente del principio de la revolución ", mientras que el periodista Christopher Hitchens comentó que "la muerte [del Che] significó mucho para mí y un sinnúmero como yo en ese momento, era un modelo a seguir, aunque sea un imposible para nosotros burgueses románticos en la medida en que él fue y hizo lo que los revolucionarios estaban destinados a hacer, luchó y murió por sus creencias. " El sociólogo Michael Löwy sostiene que los muchos-facetas de la vida de Guevara (es decir, médico y economista, revolucionario y banquero, teórico militar y embajador, pensador profundo y agitador político) iluminados el surgimiento del "mito del Che", lo que le permite estar siempre cristaliza en sus muchos papeles metanarrativas como "Red Robin Hood , Don Quijote del comunismo, nuevo Garibaldi, marxista Saint Just, Cid Campeador del condenados de la tierra, Sir Galahad de los mendigos ... y bolchevique demonio que atormenta los sueños de los ricos, (mientras) kindling braseros de subversión en todo el mundo ".

Por el contrario, Jacobo Machover, un autor oposición en el exilio, desestima el héroe de culto y lo retrata como un verdugo despiadado. El ex preso cubano Armando Valladares se hace eco de sentimientos similares, declarando Che "un hombre lleno de odio", mientras que lo acusaba de ejecución de decenas de personas que nunca estaban parada juicio. Alvaro Vargas Llosa de The Independent Institute ha planteado la hipótesis de que los seguidores contemporáneos de Guevara "engañan a sí mismos al aferrarse a un mito ", al describir Guevara como" marxista puritano "que empleó su poder rígida para reprimir la disidencia, mientras que también opera como una" máquina de matar a sangre fría ". Llosa también ha acusado a "disposición fanático" de Guevara por ser la pieza clave de la "sovietización" de la revolución cubana, especulando que poseía una "subordinación total de la realidad para cegar a la ortodoxia ideológica". Los detractores han teorizado, además, que las revoluciones inspiradas en el Che en gran parte de América Latina tuvieron el resultado práctico de reforzar el militarismo y brutal conflicto interno desde hace muchos años. investigador Hoover Institution William Ratliff coloca Guevara como una creación de su entorno histórico, refiriéndose a él como un "sin miedo" y "cabeza de figura fuerte Mesías como", que fue el producto de un mártir enamorados cultura latina que "las personas inclinadas a buscar y seguir milagros paternalistas ". Ratliff especula que las condiciones económicas en la región adecuado compromiso de Guevara a "llevar la justicia a los oprimidos por aplastamiento tiranías seculares"; describiendo América Latina está plagada de lo que Moisés Naím conoce como los "tumores malignos" legendarios de la desigualdad, la pobreza, la política y las instituciones disfuncionales que funcionan mal. En su propia evaluación de Guevara, historiador británico Hugh Thomas opina que el Che era un "hombre valiente, sincero y decidido que también era obstinado, estrecha y dogmática." Al final de su vida, según Thomas, "parece haber convencido de las virtudes de la violencia por su propio bien", mientras que "su influencia sobre Castro para bien o para mal "creció después de su muerte, como Fidel tomó a muchos de sus puntos de vista. En la evaluación de Thomas, "Al igual que en el caso de Martí, o Lawrence de Arabia, el fracaso ha iluminado, no atenuado la leyenda. "

Autor Michael Casey señala cómola imagen del Che se ha convertido en un logotipo tan reconocible como ellogotipo de Nike oarcos dorados.

Mientras tanto, Guevara sigue siendo un héroe nacional en Cuba, donde su imagen adorna los $ 3 pesos y de la escuela los niños cubanos comienzan cada mañana al prometer "Seremos como el Che". En su país natal, Argentina, donde las escuelas secundarias llevan su nombre, numerosos museos Che salpican el país, que en 2008 dio a conocer una de 12 pies (3,7 m) estatua de bronce de él en la ciudad de su nacimiento, de Rosario. Además, Guevara ha sido santificado por algunos campesinos de Bolivia como " San Ernesto ", a los que oran por ayuda. En marcado contraste, Guevara sigue siendo una figura odiada entre muchos en el exilio cubano y la comunidad cubano-americana de los Estados Unidos, que le ver con la animosidad como "el carnicero de La Cabaña ". A pesar de este estado polarizado, un alto contraste gráfico monocromático de la cara del Che, creada en 1968 por el artista irlandés Jim Fitzpatrick, se ha convertido en uno de los más universalmente en el mundo imágenes mercantilizado y objetivados, que se encuentra en un sin fin de artículos, incluyendo camisetas, sombreros, carteles, tatuajes y bikinis, irónicamente contribuir a la cultura de consumo Guevara despreciaba. Sin embargo, todavía sigue siendo una figura trascendente tanto en contextos específicamente políticos y como un icono popular de gran alcance de la rebelión juvenil.

Cronología

Lista de obras en inglés

Originalmente escrito en español de Ernesto "Che" Guevara, más tarde traducido al Inglés