Povos Bantu

Mapa mostrando a distribuição aproximada de Bantu (amarelo escuro) vs. outro Línguas Níger-Congo (amarelo claro).

Bantu é o nome de um grande categoria de línguas africanas. Ele também é usado como um rótulo geral para mais de 400 grupos étnicos na África Subsaariana , a partir de Camarões em toda a África Central e África Oriental para a África Austral . Estes povos compartilham um comum família de línguas sub-grupo, o Línguas bantu, e ampla cultura ancestral, mas línguas bantu como um todo são tão diversas como Línguas indo-européias.

Definição

"Bantu" significa "povo" em muitas línguas bantu, juntamente com som similar cognatos. Dr. Wilhelm Bleek primeiro usou o termo "Bantu" em seu sentido atual em seu livro 1862 A Comparative Grammar of South African Línguas, em que a hipótese de que um grande número de idiomas localizados em toda a África central, sul, leste, oeste e compartilhado tantas características que eles devem ser parte de um grupo de idioma único. Talvez o mais notável foi a organização de muitas partes do discurso em concordância com um conjunto de Categorias de substantivo, por meio de flexionadas prefixos. Assim, em isiZulu, um caso paradigmático para Bleek, o substantivo -ntu raiz é encontrada em substantivos como umuntu (pessoa), Abantu (pessoas), ubuntu (qualidade de ser humano, humanidade), e os verbos e adjetivos descrevendo os substantivos concordo com eles: Umu ntu om u Khulu Hamba ngokushesha (A grande pessoa caminha rapidamente), Aba ntu aba Khulu ba Hamba ngokushesha (As grandes pessoas caminham rapidamente).

Tese básica de Bleek de afinidade linguística foi confirmado por inúmeros pesquisadores que utilizam o método comparativo.

Origins

Origem de 1500 aC - 1. = 3000
2 = ca.1500 BC primeiras migrações
2.a = Médio Bantu, 2.b = Ocidental Bantu
3. = 1000-500 aC Urewe nuclus of Eastern Bantu
4. - 7. avanço para o sul
9. = 500 aC - 0 Congo núcleo
10. = 0 - 1000 AD última fase

Idade do Ferro descobertas iniciais na África Oriental e Austral

Compreensão acadêmica atual coloca o ancestral pátria proto-bantu perto da fronteira moderna sudoeste da Nigéria e Camarões ca. 5000 anos atrás (3000 aC), e que diz respeito às línguas bantu como um ramo da Niger-Congo família linguística. Essa visão representa uma resolução de debates na década de 1960 sobre teorias concorrentes avançadas por Joseph e Greenberg Malcolm Guthrie, em favor de refinamentos da teoria de Greenberg. Com base em comparações de largura, incluindo línguas não banto, Greenberg argumentou que Proto-Bantu, o ancestral hipotética das línguas bantu, tinha fortes afinidades ancestrais com um grupo de línguas faladas no sudeste da Nigéria . Ele propôs que as línguas Bantu se espalhou leste e sul de lá, para centros secundários de mais de dispersão, ao longo de centenas de anos.

Usando um método comparativo diferente focado mais exclusivamente nas relações entre línguas bantu, Guthrie defendeu um único ponto central, dispersão Africano espalhando a uma taxa praticamente igual em todas as direções. Pesquisas posteriores sobre estrangeirismos para adaptações na agricultura e pecuária e na família de língua de Niger-Congo rendeu mais ampla que a tese insustentável. Na década de 1990 Jan Vansina proposto uma modificação das idéias de Greenberg, em que as dispersões de centros secundários e terciários se assemelhavam idéia nó central de Guthrie, mas a partir de um número de centros regionais, em vez de apenas um, criando grupos linguísticos.

Antes da expansão da agricultura e pecuária povos, inclusive daqueles que falam línguas Bantu, África ao sul do equador foi povoada por caça neolítico e povos de forrageamento. Alguns deles eram ancestral de povos modernos Central Africano florestais (os chamados pigmeus ), que agora falam línguas Bantu. Outros eram proto- Povos, cujos poucos moderno caçador-forager e descendentes lingüísticos hoje ocupam as regiões áridas ao redor do Khoisan de língua Kalahari deserto. Muito mais Khoekhoe e San descendentes têm uma Colorido identidade na África do Sul e Namíbia, falando Afrikaans e Inglês . O pequeno Hadza e Populações na Tanzânia, cujas línguas são propostas por muitos de ter uma relação distante com Khoekhoe e San línguas Sandawe de língua (embora a hipótese de que as línguas khoisan são uma única família é contestada por muitos, eo nome é usado apenas por conveniência), compreender o outro moderno remanescente de caçadores-forager na África. Durante um período de muitos séculos, a maioria dos caça-forrageamento povos foram deslocados e absorvido pelas comunidades de língua Bantu de entrada, bem como por Ubangian, Nilo e Central Sudanic língua-falantes na África Oriental Central e do Norte. Enquanto mais antiga evidência arqueológica da agricultura e pastoreio em áreas de língua Bantu de hoje se presume muitas vezes para refletir propagação das comunidades de língua bantu, ele não precisa sempre fazê-lo.

Expansão Bantu

A expansão Bantu foi uma série milenar das migrações físicas, a difusão da língua e conhecimento para fora e dentro de populações vizinhas, e uma criação de novos grupos sociais envolvendo inter-casamento entre as comunidades e pequenos grupos que se deslocam para as comunidades e os pequenos grupos que se deslocam para novas áreas. Bantu-altofalantes desenvolveu novos métodos de agricultura e metalúrgica que permitiu que as pessoas para colonizar novas áreas com grande variação ecologias em maiores densidades de caça e forrageamento permitido. Enquanto isso, na África Oriental e Austral Bantu-altofalantes adotadas criação de gado de outros povos que encontraram, e por sua vez passou para caçadores-coletores, de modo que pastoreio alcançado no extremo sul vários séculos antes de migrantes de língua Bantu fez. Arqueológico , linguística e genética provas todos apoiam a ideia de que a expansão Bantu foi uma das migrações humanas mais significativas e transformações culturais dentro dos últimos milhares de anos.

Não está claro quando exatamente a propagação da Bantu-falantes começaram a partir de sua área central como hipotética ca. 5000 anos atrás. Por 3.500 anos atrás (1500 aC), no oeste, de língua Bantu comunidades tinham alcançado a grande floresta tropical Africano Central, e por 2.500 anos atrás (500 aC) grupos pioneiros haviam surgido no savanas ao sul, no que agora estão a República Democrática do Congo , Angola e Zâmbia . Outra corrente de migração, movendo a leste, por 3.000 anos atrás (1000 aC) foi a criação de um novo grande centro populacional perto dos Grandes Lagos da África Oriental, onde um ambiente rico apoiou uma densa população. Movimentos por pequenos grupos ao sudeste da região dos Grandes Lagos eram mais rápida, com assentamentos iniciais muito dispersos perto dos rios e costa perto, devido às condições de exploração comparativamente duras em áreas mais longe da água. Grupos pioneiros haviam chegado moderno KwaZulu-Natal, na África do Sul por 300 dC ao longo da costa, e do moderno Província do Norte (englobadas dentro da antiga província do Transvaal) por 500 dC.

Entre os séculos 13 e 15 relativamente poderoso Bantu-speaking estados em uma escala maior do que chefias locais começaram a surgir, na região dos Grandes Lagos, na savana sul da floresta tropical Africano Central, e no rio Zambeze, onde o Reis Monomatapa construiu o famoso Grande complexo Zimbabwe. Tais processos de state-formação ocorreu com uma frequência crescente a partir do século 16 em diante. Eles foram, provavelmente, devido a população mais densa, o que levou a divisões mais especializadas de trabalho, incluindo o poder militar, ao mesmo tempo que a emigração mais difícil, ao aumento do comércio entre as comunidades africanas e com Europeia, suaíli e comerciantes árabes nas costas, à evolução tecnológica em termos económicos atividade, e novas técnicas no ritualização político-espiritual da realeza como a fonte de força e saúde nacional.

O uso do termo "bantu" na África do Sul

Na década de 1920 relativamente liberais brancos sul-africanos, missionários e da pequena intelectualidade negra começou a usar o termo "Bantu" em termos de preferências "nativos" e mais depreciativos (como " Kaffir ") para se referir coletivamente para Bantu-speaking sul-africanos. Após a Segunda Guerra Mundial , o racialista Governos do Partido Nacional adoptou oficialmente que o uso, enquanto o crescente movimento nacionalista Africano e seus aliados liberais brancos virou-se para o termo "Africano", em vez, de modo que "Bantu" tornou-se identificado com as políticas do apartheid . Na década de 1970 esta tão desacreditado "bantu" como uma designação etno-racial que o governo do apartheid mudou para o termo "preto" em suas categorizações raciais oficiais, restringindo-a a Bantu-speaking africanos, mais ou menos na mesma época em que o Movimento de Consciência Negra liderada por Steve Biko e outros estavam definindo "Black" para significar tudo racialmente oprimidos sul-africanos (negros, mestiços e Índios).

Exemplos de usos do Sul Africano de "Bantu" incluem:

1. Um dos políticos dos últimos tempos da África do Sul, General Harrington Bantubonke Holomisa (Bantubonke é um substantivo composto que significa "todo o povo"), é conhecido como Bantu Holomisa.
2. Os governos do apartheid sul-Africano originalmente deu o nome " bantustões "para as onze áreas de reserva rural destinados a uma espúria, independência ersatz negar africanos cidadania Sul Africano." bantustão "refletiu inicialmente uma analogia com os vários étnicas" -stans "da associação ocidental e central da Ásia. Mais uma vez com o apartheid desacreditado o termo , eo governo Sul-Africano deslocado para os politicamente atraente, mas historicamente enganosas termo "pátrias étnicas". Enquanto isso, o movimento anti-apartheid insistia em chamar os bantustões áreas, para conduzir para casa a sua ilegitimidade política.
3. O ubuntu substantivo abstrato, a humanidade ou humanidade, é derivado regularmente a partir do Nguni substantivo tronco -ntu em isiXhosa, isiZulu e Sindebele. Em siSwati a haste é -ntfu eo substantivo é buntfu.
4. No Sotho-Tswana línguas do sul da África, Batho é o termo cognato para Nguni Abantu, ilustrando que esses cognatos não precisa realmente parecido com a raiz -ntu exatamente. O início Congresso Nacional Africano da África do Sul tinha um jornal chamado Abantu-Batho from 1912-1933, que transportava colunas em Inglês, isiZulu, Sesotho, e isiXhosa.