Charles Renoux

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Charles Renoux, bénédictin, orientaliste, spécialiste des manuscrits liturgiques arméniens, en particulier de ceux ayant trait à la liturgie de Jérusalem.

Né le 30 avril 1925, à Bouin (Vendée), il est entré, en 1948, après ses études secondaires, au Monastère bénédictin d'En-Calcat (Tarn). Il y reçoit le prénom d'Athanase, sous lequel il signera ses premières publications.

À En-Calcat et à l'Institut Catholique de Toulouse, il s'initie aux études syriaques, arméniennes et géorgiennes. De 1956 à 1958, il étudie à l'Institut Catholique de Paris et aux Hautes-Études de la Sorbonne, les christianismes orientaux dans les domaines historique, biblique, patristique et surtout liturgique. A l'Institut Catholique de Paris, il passe les diplômes de langue syriaque, arménienne et géorgienne et soutient un doctorat, à la Chaire de Liturgie, sur la version arménienne du Lectionnaire de Jérusalem (édition, traduction française et commentaires); puis il obtient le diplôme des Hautes-Études avec une édition des Memré sur Nicomédie d'Éphrem le Syrien (fragments syriaques, texte arménien et traduction française).

Entré au Centre National de la Recherche Scientifique en 1965, il en sort en 1990, directeur de recherche, 2^e classe. Depuis lors, il continue, à En-Calcat, de travailler dans le domaine des langues et littératures orientales chrétiennes et publie régulièrement les résultats de ses recherches.

[modifier] Publications

[modifier] Articles

« Un manuscrit du Lectionnaire Arménien de Jérusalem (cod. Jérus. arm. 121) », Le Muséon, 74 (1961), 361-385 et « Addenda et corrigenda », ibid., 75 (1962), 385-398
« Lectionnaires arméniens et commémoraison de la sépulture du Christ le Vendredi saint », Orient Syrien, 7 (1962), 463-476
« L’ancien rituel romain du catéchuménat », La Maison-Dieu, 71 (1962), 32-45
« Liturgie de Jérusalem et lectionnaires arméniens : vigile et année liturgique », La Prière des Heures (Lex orandi, 35), Paris, 1963, 167-199
« Un nouvel ordo hiérosolymitain du Ve siècle », Éléona, 43 (1963), 5-7
« La liturgie arménienne », Bulletin du Comité des Études de la Compagnie Saint-Sulpice, 7 (1963), 245-278
« L’Épiphanie à Jérusalem au IVe et Ve siècle d’après le lectionnaire arménien de Jérusalem », Revue des Études arméniennes, 2 (1965), 343-359 (en arménien dans Ganjasar, 6, 1996, 160-179)
« Les catéchèses mystagogiques dans l’organisation liturgique hiérosolymitaine du IVe au Ve siècle », Le Muséon, 78 (1965), 355-359
« Les lectures du temps pascal dans la tradition arménienne », Revue des Études arméniennes, 4 (1967), 63-79
« L’Hymne de l’office nocturne du rite arménien durant la Grande Semaine », Bulletin de littérature ecclésiastique, 69 (1968), 115-126
« Les lectures quadragésimales du rite arménien », Revue des Études arméniennes, 5 (1968), 231-247
« Le canon de la Pentecôte dans l’Hymnaire arménien », Mémorial Mgr Khouri-Sarkis, Louvain, 1969, 83-88
« La croix dans le rite arménien. Histoire et symbolisme », Melto, 5 (1969), 123-175
« Le codex Érévan 985 : une adaptation arménienne du lectionnaire hiérosolymitain », Armeniaca (mél. 250e anniversaire des Pères Mékhitaristes à Saint-Lazare), Venise, 1969, 45-66
« L’anaphore arménienne de saint Grégoire l’Illuminateur », Lex orandi, 47 (1970), 83-108
« Le triduum pascal dans le rite arménien et les hymnes de la Grande Semaine », Revue des Études arméniennes, 7 (1970), 55-122 (= Bibliotheca Ephemerides liturgicae. Subsidia, 25, 1982)
« Isaac le Grand », Dictionnaire de Spiritualité, 7 (1971), col. 2007-2010
« Une version arménienne des Catéchèses mystagogiques de Cyrille de Jérusalem », Le Muséon, 85 (1972), 147-153
« Un rite pénitentiel le jour de la Pentecôte ? L’office de la génuflexion dans la tradition arménienne », Handes Amsorya, 86 (1972), col. 185-198 et 3044-3046
« Les lectures bibliques du rite arménien: de la Pentecôte à Vardavar », Mélanges B. Botte, Louvain, 1972, 477-498
« Eucharistie et rémission des péchés dans les anaphores arméniennes », Liturgie et rémission des péchés (Conf. S. Serge XX, BEL-S 3), Rome, 1975, 211-224 (= Didaskalia, 3, 1973, 201-214)
« Les memré sur Nicomédie d’Éphrem de Nisibe », Parole de l’Orient, 4 (1973), 257-263
« Notes sur quelques manuscrits arméniens de Roumanie », Revue des Études arméniennes, 11 (1975-76), 173-178
« Crucifié dans la création entière. Adversus Haereses V, 18, 3. Nouveaux fragments d’Irénée de Lyon », Bulletin de littérature ecclésiastique, 77 (1976), 111-122
“Liturgie armé¬nienne et liturgie hiéro¬solymitaine”, Liturgie de l’Église particulière et de l’Église universelle (BELS 7), Rome, 1976, 275-288
« Les ministres du culte à Jérusalem au IVe et au Ve siècle », L’Assemblée liturgique et les différents rôles de l’assemblée (BELS 9), Rome, 1977, 253-267
« Nisibe face aux Perses dans les Memré sur Nicomédie de saint Éphrem », Handes Amsorya, 90 (1976), 511-520
« Vers le Commentaire de Job d’Éphrem de Nisibe », Parole de l’Orient, 6-7 (1975-76, Mél. François Graffin), 63-68
« Quatre manuscrits arméniens de la Bibliothèque provinciale franciscaine de Paris », Revue d’Études arméniennes, 12 (1977), 181-184
« L’office de la génuflexion dans la tradition arménienne », Le Saint-Esprit dans la liturgie (Conf. S.-Serge 1969; BELS 8), Rome, 1977, 149-163 (= Ephemerides liturgicae, 90, 1976, 425-439)
« Fragments arméniens du Pseudo-Clément », Oriens christianus, 62 (1978), 103-113
« Hippolyte de Bostra ? Le dossier du Galata 54 », Le Muséon, 92 (1979), 133-158
« Un document nouveau sur la liturgie de Jérusalem : Les homélies festales d’Hésychius de Jérusalem », La Maison-Dieu, 139 (1979), 139-164
« Jean l’Évangéliste dans le rite arménien », Mélanges Jean Dauvillier, Toulouse, 1979, 725-730
« Les fêtes et les saints de l’Église arménienne de N. Adontz », Revue des Études arméniennes, 14 (1980), 287-305
« Soixante-cinq fragments arméniens d’Irénée de Lyon », Studia et Acta orientalia, 10 (1980), 151-155
« Le triduum pascal dans le rite arménien et les hymnes de la Grande Semaine », Ephemerides liturgicae, 94 (1980), 323-372
“Hierosolymitana. Aperçu bibiographique des publications depuis 1960”, Archiv für Liturgiewissenschaft, 23 (1981), 1-29; 149-175
« Une homélie perdue d’Hésychius de Jérusalem sur saint Jean-Baptiste », Analecta bollandiana, 99 (1981), 45-63
« Le Christ dans quelques textes du rite arménien », Le Christ dans la liturgie (conf. S.-Serge 1980 ; BELS 20), Rome, 1981, 179-201