Discuter:Dieux inférieurs

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[modifier] Les Titans, des divinités inférieures ?

Les Titans ne peuvent être considérés comme des divinités inférieures. Elles sont primordiales mais pas inférieures ! --Chtophe 1 juin 2007 à 22:34 (CEST)

[modifier] Réorganisation importante de tout l'article.

Bonjour à tous.

J'ai décidé de retoucher cet article car, à mon humble avis, il s'y trouve de nombreuses erreurs.

Je m'en explique (je ne fais que préciser ce qui me semble faux, je n'ai pas la prétention d'être sûr de tout connaître et de l'affirmer à 100%. C'est ma première grosse modif d'article) :

• Les dieux sont toujours le fruit de l'union de deux autres dieux. Si un mortel s'y mêle, on parle systématiquement de demi-dieu. Donc on ne peut pas dire que la plupart des autres dieux qui n'habitent pas sur l'Olympe sont issus d'un dieu et d'un mortel.

• Cependant, l'éditeur en a bien fait mention dans la phrase suivante mais du coup, c'est un peu alambiqué et ça porte à croire que dieu non-olympien = demi-dieu, ce qui est relativement faux. Aussi l'énumération qui suit est-elle totalement fausse (je mets en italique car je n'arrive pas à faire les sous-puces):

• On admet en général que Dionysos est un dieu. Même si sa mère est mortelle, il a passé la majeure partie de sa gestation dans l'organisme de Zeus. On considère donc qu'il relève plus du divin que du demi-divin. Cela dit, je ne récuse pas le fait qu'il puisse être demi-dieu, mais alors, puisqu'il s'agit d'une exception, on évite de commencer l'énumération par lui, ou tout simplement on ne le cite pas.

• Hélios n'est en aucun cas un héros. C'est tout simplement le fils de deux Titans et/ou la personnification du soleil.

• Idem pour Pan qui le fruit de l'union d'un dieu et d'une nymphe. Il conserve donc tout son caractère divin.

• Même chose pout Thémis qui est une Titanide. D'ailleurs il ne me semble pas qu'il existe de Héros féminin :-(.

• Quant à Priape, il est communément reconnu comme le fils de Dionysos et d'Aphrodite (d'où son côté très... sexe ! :-) )

Donc je me suis permis de modifier l'article pour ces premières raisons.

• Ensuite, la majeure et dernière partie de l'article est tout à fait vraie mais n'a sûrement pas sa place ici ! Les Titans (comme je le disais il y a quelques jours) sont des divinités primordiales, pas inférieures. Comme le reste de l'article s'étend assez longuement sur leur histoire (que l'on retrouve sur l'article réservé aux Titans d'ailleurs), j'ai effacé (sauvagement!) la fin de 'article.

Au final, il ne reste plus rien de l'article. J'ai donc essayé de le réécrire en gardant cette idée de hiérarchie au sein des dieux : Olympiens > dieux courants et demi-dieu ou Héros > divinités inférieures (ce n'est pas mathématique évidemment mais c'est pour bien me faire comprendre). Mais je ne m'étends pas trop sur la définition de chaque "catégorie" pour éviter de déborder de l'article. Après, cette mise en page est peut-être maladroite, à vous de voir :-/.

• Enfin, la dernière chose qui gêne encore un peu c'est l'existence de l'article Divinités grecques mineures. Au final je ne vois pas la différence entre mineures et inférieures, et il faudrait peut-être penser à fusionner les deux articles, qu'en pensez-vous ?

Néanmoins (sans vouloir jouer au fouille-tout), je trouve que l'article sur les divinités grecques mineures se perd dans des détails qui ne le concernent peut-être pas vraiment (notamment évoquer les Hamadryades ou les Néréides).

Donc voilà, j'attends votre avis :-). N'hésitez pas à critiquer ! --Chtophe 22 juin 2007 à 18:19 (CEST)

Bonsoir,

Je n'ai pas encore lu (bien que l'article soit court), mais, première remarque à un débutant, comme tu le reconnais toi-même : source, source, source. Prévois une sous partie à la fin où tu mets <references /> et tout au long de l'article, les infos sont sourcées par des <ref></ref>, comme dans tout bon article (pour avoir une idée, inspire-toi des articles de l'équipe « grecque » du wikiconcours : Histoire de Thessalonique, Histoire des Juifs de Salonique ou Histoire des Cyclades. Continue ton investissement enthousiaste. Bon courage, Cédric Questions, problèmes, angoisses ? 22 juin 2007 à 18:38 (CEST)

Bonsoir,

Je reconnais bel et bien que mon article ne dispose d'aucune source mais c'est tout simplement parce que je n'en ai pas de précises. Si j'ai modifié cet article, c'est d'abord parce qu'il comportait de grosses erreurs (cf ci-dessus). Je l'ai donc remplacé par un contenu plus approprié. Or, tout ce que j'ai avancé est issu de lectures variées et dont je n'ai plus de souvenirs ou de passages textuels suffisamment précis pour pouvoir en citer les sources ici. Disons que pour le moment je n'ai fait que remplacer du faux par du moins faux (puisque non sourcé). Il faudrait que je retrouve des oeuvres précises sur le sujet. En espérant que les liens de cet article suffisent actuellement à renseigner le lecteur car ils sont beaucoup plus fournis.

Quant aux grosses ressemblances avec Divinités grecques mineures, je vais voir s'il est possible de fusionner les deux articles. --Chtophe 9 juillet 2007 à 01:15 (CEST)