52

Années :
49 50 51 52 53 54 55

Décennies :
20 30 40 50 60 70 80
Siècles :
I^er siècle av. J.-C. I^er siècle II^e siècle
Millénaires :
I^er millénaire av. J.-C. I^er millénaire II^e millénaire

Autres calendriers :
Romain • Chinois • Grégorien • Hébreu • Hindou • Musulman • Persan • Républicain

Cette page concerne l'année 52 du calendrier julien
Pour l'année -52, voir la page :	-52
Pour le nombre 52, voir la page :	52 (nombre)
Pour le département français 52, voir la page :	Haute-Marne

[modifier] Événements

Dans les Abruzzes, un tunnel de 5600 m de long est creusé sous le mont Salviano pour drainer les eaux du lac Fucin.
Selon la tradition, Saint Thomas arrive à Mylapore, aujourd'hui un quartier de Madras, pour évangéliser l'Inde.
Une loi romaine interdit la mise à mort des esclaves âgés et infirmes.
Pline l'Ancien fait le récit de ses guerres de Germanie.
Tiridate I^er, frère de Vologèse I^er, est porté au pouvoir en Arménie comme adversaire des Romains (fin en 73).

Des pèlerins galiléens sont assassinés dans un village de Samarie. Le procurateur Cumanus ne punissant pas les meurtriers, une bande de Zélotes se met à massacrer plusieurs villages samaritains. Ils sont arrêtés et exécutés par les troupes de Cumanus. L’affaire est portée devant le légat Quadratus qui envoie des délégués à Rome, où appuyés par le jeune Hérode Agrippa II (fils d’Hérode Agrippa Ier), les Juifs obtiennent gain de cause. Cumanus est exilé. Claude envoie son favori Antonius Felix, un Grec, comme procurateur en Judée (fin en 60). Il épouse Drusilla, la sœur d’Agrippa. Sa politique maladroite et injuste entraîne le développement du parti Zélote. Félix arrête leur chef Eléazar par trahison puis doit faire face aux Sicaires (assassins), Zélotes armés de poignards qui exécutaient leur compatriotes ralliés aux Romains, comme le grand-prêtre Jonathan. À cette époque paraissent plusieurs prophètes rassemblant les foules et leur promettant la liberté, ce qui entraîne la réaction immédiate des Romains. Félix fait ainsi exécuter les partisans de « l’Egyptien » qui voulaient pénétrer dans Jérusalem. Profitant de l’agitation, les grands-prêtres s’emparent des dîmes dues aux simples prêtres, ce qui accentue les tensions sociales(références necessaires, car chronologie Cumanus et Félix en contradiction avec Tacite).