Église catholique syro-malabare
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| Église catholique syro-malabare | |
| Fondateur(s) | |
| Union à Rome | 1599 |
| Primat actuel | Archevêque majeur Varkey Vithayathil |
| Siège | Ernakulam, Inde |
| Territoire primaire | Inde du Sud |
| Extension territoriale | Inde du Nord, États-Unis |
| Rite | syriaque oriental |
| Langue(s) liturgique(s) | syriaque, malayalam |
| Tradition musicale | |
| Calendrier | |
| Population estimée | 3 700 000 (2005) |
L'Église catholique syro-malabare est une des Églises catholiques orientales du Kerala en Inde. Le chef de l'Église porte le titre d'Archevêque majeur d'Ernakulam-Angamaly des Syro-Malabares, avec résidence à Ernakulam (titulaire actuel : le cardinal Varkey Vithayathil depuis 1999).
Sommaire |
[modifier] Histoire
Articles détaillés : Église de Malabar et Synode de Diamper.Le christianisme s'est implanté très tôt en Inde, particulièrement dans le Sud-Ouest de l'Inde (actuel État du Kerala). La tradition locale fait remonter l'origine de l'Église de Malabar à l'apôtre Thomas. Cette Église fut placée assez tôt sous la juridiction de l'Église de Perse, dont elle adopta le rite syriaque oriental et les usages, et qui lui envoyait ses évêques.
Les premiers contacts avec les Portugais au début du XVIe siècle se passèrent sans heurs. Cependant, en 1599, Alexis de Menezes, l'archevêque portugais de Goa (de rite latin), réunit un synode local à Diamper. Les Chrétiens de saint Thomas furent placés de force sous la juridiction de l'Église de Rome. Un jésuite, Francisco Roz, fut nommé évêque, qui latinisa fortement le rite (avec des emprunts au rite de Braga[1]). Les livres sacrés de l'anciennne Église malabare seront brûlés[2].
En réaction, une très grande partie des Chrétiens locaux suivirent le prêtre Thomas Palakomatta qui en 1653 se fit consacrer évêque et métropolite, se plaçant quelques années plus tard sous la juridiction de l'Église syriaque orthodoxe (de rite syriaque occidental).
L'Église catholique syro-malabare est la branche qui resta dans la juridiction romaine après le synode de Diamper. Les Jésuites durent céder la place aux Carmes déchaux, mais il faudra attendre la fin de XIXe siècle pour voir la création de juridictions spécifiques et la nomination d'évêques d'origine et de rite locaux.
En 1962, la messe syriaque orientale primitive fut rétablie en partie mais une tendance relatinisante existe depuis 1968[3]. Aujourd'hui, des dissensions opposent toujours les partisans d'un rétablissement des traditions syriaques orientales délatinisées et les partisans d'un rite plus occidentalisé.
En 1993, l'Église a été élévée au rang d'Église archiépiscopale majeure. Elle est depuis dirigée par un archevêque majeur, métropolite d'Ernakulam.
Le 13 mars 2001, le diocèse saint Thomas de Chicago a été érigé pour les Syro-Malabares catholiques installés aux États-Unis.
[modifier] Organisation
Territoire propre (territorium propium)
- Archéparchie majeure d'Ernakulam-Angamaly
- Éparchie d'Ernakulam-Angamaly (1896)
- Éparchie de Kothamangalam (1956)
- Éparchie d'Idukki (2003)
- Archéparchie de Changanacherry
- Éparchie de Changanacherry (1896)
- Éparchie de Palai (1950)
- Éparchie de Kanjirappilly (1977)
- Éparchie de Thuckalay (1996), au Tamil Nadu
- Archéparchie de Thrissur
- Éparchie de Thrissur (1896)
- Éparchie de Palakkad (1973)
- Éparchie d'Irinjalakuda (1978)
- Archéparchie de Thalassery
- Éparchie de Thalassery (1953)
- Éparchie de Manathavady (1973)
- Éparchie de Thamarassery (1986)
- Éparchie de Belthangady (1999), au Karnataka
- Archéparchie de Kottayam (1911) (Knanayas)
Hors territoire propre
- Éparchie de Chanda (1962), au Maharashtra
- Éparchie de Sagar (1968), au Madhya Pradesh
- Éparchie de Satna (1968), au Madhya Pradesh
- Éparchie d'Ujjain (1968), au Madhya Pradesh
- Éparchie de Bijnor (1972), en Uttaranchal
- Éparchie de Jagdalpur (1972), au Madhya Pradesh
- Éparchie de Rajkot (1977), au Gujarat
- Éparchie de Gorakhpur (1984), en Uttar Pradesh
- Éparchie de Kalyan (1988), au Maharashtra
- Éparchie d'Adilabad (1999) en Andhra Pradesh
- Éparchie de Chicago (2001), aux É.-U.
[modifier] Relations avec les autres Églises
Article détaillé : Dialogue entre les Églises de tradition syriaque.Depuis 1994, l'Église catholique syro-malabare participe à une série de discussions œcuméniques avec les autres Églises de tradition syriaque, à l'initiative de la Fondation Pro Oriente, organisme dépendant du diocèse catholique de Vienne en Autriche. Ces discussions rassemblent des représentants d'Églises catholiques et séparées, de tradition syriaque occidentale (Église syriaque orthodoxe, Église catholique syriaque, Église malankare orthodoxe, Église catholique syro-malankare, Église maronite) et de tradition syriaque orientale (Église apostolique assyrienne de l'Orient, Ancienne Église de l'Orient, Église catholique chaldéenne, Église catholique syro-malabare).
[modifier] Voir aussi
[modifier] Articles connexes
[modifier] Liens externes
- (en) Site officiel de l'Église
- (en) Catholic-Hierarchy
- (en) Archevêché de Kottayam (Knanaya)
- (en) Diocèse St. Thomas de Chicago
- (en) Égl. cath. syro-malabare au Roy.-Uni
- (en) Égl. cath. syro-malabare de Doha (Qatar)
- (en) Site SyroMalabar.com
[modifier] Bibliographie
- Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des Chrétiens d'Orient, Fayard, Paris, 1994 (ISBN 2213030642)
