Églises des trois conciles

Les Églises des trois conciles forment une branche de la grande famille des Églises orientales. Elles sont nées du refus des conclusions du Concile de Chalcédoine en 451; elles ont pour cela longtemps été qualifiées de « monophysites ». Aujourd'hui, on parle plutôt de doctrine « miaphysite ».

Ces Églises, en communion réciproque tout en restant indépendantes sur les plans liturgique et organisationnel, constituent ensemble la « Communion orthodoxe orientale ».

Sommaire

1 Nom
2 Les différentes Églises
- 2.1 Églises historiques
3 Conciles reconnus
4 Relations entre les différentes Églises orthodoxes orientales
5 Relations avec les autres Églises
- 5.1 Relations avec les Églises orthodoxes
- 5.2 Relations avec l'Église catholique
6 Voir aussi

[modifier] Nom

Les Églises des trois conciles sont également connue sous d'autres noms :

Églises orthodoxes orientales
Antiques Eglises Orthodoxes-Orientales
Églises non-chalcédoniennes
Églises pré-chalcédoniennes
Églises anté-chalcédoniennes
Vieilles Églises orientales
Antiques Églises d'Orient
Antiques Églises orientales

[modifier] Les différentes Églises

Les Églises qui constituant la famille historique des "Eglises Orthodoxes Orientale" sont les suivantes :

l'Église copte orthodoxe
- l'Église orthodoxe britannique
- l'Église copte orthodoxe de France [1]

l'Église éthiopienne orthodoxe

l'Église érythréenne orthodoxe

l'Église syriaque orthodoxe
- l'Église syro-malankare orthodoxe

l'Église malankare orthodoxe

l'Église malabare indépendante
- l'Église syro-orthodoxe francophone

l'Église apostolique arménienne
- Catholicossat arménien de Cilicie

[modifier] Églises historiques

le Maphrianat de l'Orient (Église « jacobite » de Mésopotamie)
l'Église d'Aghbanie
l'Église de Nubie

[modifier] Conciles reconnus

[modifier] Relations entre les différentes Églises orthodoxes orientales

Articles détaillés : Conférence des Églises orthodoxes orientales d'Addis-Abeba, Rencontre des Primats des Églises orthodoxes orientales du Moyen-Orient et Comité consultatif des Églises orthodoxes orientales.

L'intercommunion entre les différentes Églises n'empêchent pas des différends ou des tensions entre certaines d'entre elles.

En Inde, l'Église syro-malankare dite "jacobite" reste dans la juridiction de l'Église syriaque-Orthodoxe et Patriarcale d'Antioche (qui a rétabli pour elle le titre de Maphrien), alors que l'Église malankare (Eglise Orthodxe des Indes), s'est proclamée autocéphale (Elle est dirigée par un "Catholicos").
Les relations entre les deux Églises sont parfois tendues. De nombreux lieux de cultes sont, hélas! fermés ou disputés.
L'Eglise Syrienne indépendante du Malabare (M.I.S.C) dont le 1er Métropolite: Mar Abraham Koorilose BAVA fut consacré par le légat patriarcal d'Antioche St Grégorios de Jérusalem, quoique profondément enracinée dans l'Héritage Syro-Antiochien, par son absence d'hégémonisme, de prosélytisme et d'esprit de concurrence tient une place particulière dans le dialogue oecuménique (elle est dirigée par un Métropolite).
Chacune de ces Eglises Syriennes historiques et autocéphales des Indes n'en reconnaissent pas moins l'autorité spirituelle du Patriarche d'Antioche et de Tout l'Orient.

L'indépendance politique de l'Érythrée a été suivie de la création de l'Église érythréenne autocéphale. Cette dernière s'est tournée plutôt vers l'Église copte que vers l'Église éthiopienne.

Les relations entre l'Église copte et l'Église éthiopienne sont tendues à Jérusalem, la première accusant la seconde d'y occuper une partie de ses lieux saints.

Une Église éthiopienne orthodoxe en exil s'est formée après le dépôt du patriarche Abouna Merkorios en 1991 et son exil aux États-Unis.

Le remplacement à la tête de l'Église érythréenne en 2007 du patriarche Antoine I^er par Dioscore I^er n'est toujours pas reconnu par les autres Églises orientales.

[modifier] Relations avec les autres Églises

[modifier] Relations avec les Églises orthodoxes

Article détaillé : Dialogue entre l'Église orthodoxe et les Églises orthodoxes orientales.

[modifier] Relations avec l'Église catholique

Article détaillé : Dialogue entre l'Église catholique romaine et les Églises orthodoxes orientales.

Une Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l'Église catholique et les Églises orientales orthodoxes a été fondée en janvier 2003.

[modifier] Voir aussi

[modifier] Liens internes

Miaphysisme
Portal Oriental Orthodoxy (portail sur Wikipédia en anglais)

[modifier] Liens externes

Catégorie Églises orientales anciennes de l’annuaire dmoz.
(en) Information générale

[modifier] Bibliographie

Christian Cannuyer, Les Coptes, Brepols, Turnhout, 1998 (ISBN 2503505325)
Raymond Janin, Les Églises et les rites orientaux, Letouzey & Ané, Paris, 1997 (ISBN 2706302062) (5^e éd. avec compléments bibliographiques, 1^re éd. 1922)
Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des Chrétiens d'Orient, Fayard, Paris, 1994 (ISBN 2213030642)
Rd John R.K Fenwick, "The Malabar Independant Syrian Church", grove Books,England.]]