Aquiles

A Ira de Aquiles, por François-Léon Benouville (1821-1859) ( Musée Fabre)

Na mitologia grega , Achilles ( do grego clássico : Ἀχιλλεύς, Achilleus) foi um Grego herói da Guerra de Tróia , a personagem central eo maior guerreiro de Homer 's Ilíada.

Aquiles também tem os atributos de ser o mais bonito dos heróis reunidos contra Troy.

Lendas posteriores (que começam com um poema de Estácio no século 1 dC) afirmam que Aquiles era invulnerável em todo seu corpo, exceto para o seu calcanhar. Desde que ele morreu devido a uma flecha venenosa em seu calcanhar, o termo " Calcanhar de Aquiles "passou a significar fraqueza capital de uma pessoa.

Nascimento

Aquiles era filho do ninfa Thetis e Peleu, o rei do Myrmidons. Zeus e Poseidon tinha sido rivais para a mão de Tétis até Prometeu, o fogo-portador, alertou Zeus de uma profecia de que Thetis teria um filho maior do que seu pai. Por esta razão, os dois deuses retiraram a sua perseguição, e teve seu casar Peleu.

Tal como acontece com a maioria mitologia há um conto que oferece uma versão alternativa destes eventos: em Argonautica (iv.760) Hera alude à casta resistência de Tétis aos avanços de Zeus, que Thetis foi tão leal ao vínculo matrimonial de Hera que ela friamente rejeitou. Thetis, apesar de uma filha do deus marinho Nereu, também foi criada por Hera, explicando ainda mais a sua resistência aos avanços de Zeus.

A educação de Achilles (cerca de 1772), por James Barry

De acordo com Achilleid, escrito por Estácio no século 1 dC, e não há sobreviventes fontes anteriores, quando Aquiles nasceu Tétis tentou torná-lo imortal mergulhando-o no rio Styx. No entanto, ele foi deixado vulnerável na parte do corpo pelo qual ela o segurou, seu calcanhar (veja Calcanhar de Aquiles, tendão de Aquiles ). Não está claro se esta versão dos acontecimentos era conhecido anteriormente. Em outra versão desta história, Tétis ungiu o menino em ambrosia e colocá-lo em cima de um fogo a queimar as partes mortais de seu corpo. Ela foi interrompida por Peleu e abandonado ambos, pai e filho em um acesso de raiva.

No entanto nenhuma das fontes antes Estácio faz qualquer referência a esta invulnerabilidade geral. Ao contrário, na Ilíada Homero menciona Aquiles sendo ferido: no Livro 21 a Paeonian herói Asteropaeus, filho de Pelagon, desafiou Achilles pelo rio Scamander. Ele lançou duas lanças de uma só vez, um pastou cotovelo de Aquiles, "desenhar um jorro de sangue."

Também nos poemas fragmentárias do Ciclo épico em que podemos encontrar descrição da morte do herói, Kúpria (autor desconhecido), Aithiopis por Arctinus de Mileto, Ilias Mikrá por Lesche de Mitilene, Iliou Persis por Arctinus de Mileto, não há qualquer vestígio de qualquer referência à sua invulnerabilidade geral ou seu famoso fraqueza (calcanhar); nas posteriores vaso-pinturas que apresentam a morte de Aquiles, a seta (ou, em muitos casos, setas) atingiu seu corpo.

Peleu confiada Aquiles para Chiron o Centaur, em Mt. Pélion, a ser levantado.

Aquiles na Guerra de Tróia

O Rage of Achilles, por Giovanni Battista Tiepolo

As duas primeiras linhas da Ilíada ler-se:

μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος

οὐλομένην, ἣ μυρί 'Ἀχαιοῖς ἄλγε' ἔθηκεν,

Cante, deusa, da raiva, do filho de Peleu Achilles

a raiva maldita, que trouxe dor para milhares de Achaeans.

Raiva consumir Aquiles é em alguns momentos vacilantes, mas em outras vezes ele não pode ser resfriado. A humanização de Aquiles pelos acontecimentos da guerra é um tema importante da narrativa.

De acordo com a Ilíada (Livro 16), Aquiles chegou em Tróia com 50 navios, cada um carregando 50 Myrmidons. Aquiles nomeou cinco líderes (cada líder comandando 500 Myrmidons), que foram: Menesthius, Eudoro, Peisander, Phoenix e Alcimedon.

Télefo

Quando os gregos partiu para a Guerra de Tróia, eles acidentalmente parou em Mísia, governado pelo rei Télefo. Na batalha resultante, Aquiles deu Télefo uma ferida que não vai se curar; Télefo consultou um oráculo, que afirmou que "aquele que deve curar feridas". Guiado pelo oráculo, ele chegou ao Argos, onde Aquiles cura-o, a fim de que ele se tornar seu guia para a viagem para Troy.

De acordo com outros relatos Eurípedes peça perdida sobre Télefo, ele foi para Aulis fingindo ser um mendigo e pediu Aquiles para curar a ferida. Aquiles recusou, alegando não ter conhecimento médico. Alternativamente, realizada Télefo . Orestes para o resgate, o resgate ser ajuda de Aquiles na cicatrização da ferida Odysseus fundamentado que a lança tinha infligido a ferida; por conseguinte, a lança tem de ser capaz de curá-lo. Peças da lança foram raspadas sobre a ferida e Télefo foi curada.

Troilus

De acordo com Cypria (a parte do Ciclo épico que narra os acontecimentos da Guerra de Tróia antes de Ira de Aquiles), quando o Achaeans desejar para voltar para casa, eles foram contidos por Aquiles, que depois atacou o gado de Aeneas, saqueou cidades vizinhas e matou Troilus.

Conforme Ousa Conta Phrygius 'da destruição de Tróia, o resumo Latina através do qual a história de Aquiles foi transmitida para a Europa medieval, Troilus era um jovem príncipe troiano, o mais novo do Rei Príamo de (ou às vezes Apollo ) e Cinco filhos legítimos de Hécuba. Apesar de sua juventude, ele era um dos principais líderes da guerra de Tróia. Profecias ligadas destino de Troilo ao de Troy e por isso ele foi emboscado na tentativa de capturá-lo. No entanto, Aquiles, impressionado com a beleza de ambos Troilus e sua irmã Polyxena, e superar com luxúria dirigiu suas atenções sexuais na juventude - que recusam a ceder encontrado decapitado em vez se sobre um altar-omphalos de Apollo. Versões posteriores da história sugeriu Troilo foi acidentalmente morto por Aquiles em abraçar uma sobre-ardorosos amantes. Nesta versão do mito, a morte de Aquiles, portanto, veio em retribuição por este sacrilégio. Os escritores antigos tratados Troilo como a epítome de uma criança morta lamentada por seus pais. Teve Troilus viveu até a idade adulta, o Vaticano mitógrafo alegou Troy teria sido invencível.

Na Ilíada

Aquiles sacrificar a Zeus , a partir do Ambrosiano Ilíada, um manuscrito do século quinto iluminado

Ilíada de Homero é a mais famosa narrativa dos atos de Aquiles na Guerra de Tróia. A epopeia homérica cobre apenas algumas semanas da guerra, e não narrar a morte de Aquiles. Ela começa com a retirada de Aquiles de batalha depois que ele é desonrado por Agamenon , o comandante da Forças Achaean. Agamenon tinha tomado uma mulher chamada Criseide como seu escravo. Seu pai Crises, sacerdote de Apolo , implorou Agamenon devolvê-la a ele. Agamenon se recusou e Apollo enviou uma praga entre os gregos. O profeta Calchas determinou corretamente a fonte dos problemas, mas não fale a menos que Aquiles prometeu protegê-lo. Aquiles fez e Calchas declarou Criseide deve ser devolvido a seu pai. Agamenon consentiu, mas, em seguida, comandou a batalha prêmio de Aquiles Briseis ser trazido para substituir Criseide. Irritado com a desonra (e como ele diz mais tarde, porque ele amava Briseis) e, a pedido de Thetis, Aquiles se recusou a lutar ou liderar suas tropas junto com as outras forças gregas. Nessa mesma época, queimando com raiva sobre o roubo de Agamenon, Aquiles orou a sua mãe Thetis convencer Zeus para ajudar os troianos ganhar terreno na guerra, de modo que ele possa recuperar sua honra.

Enquanto a batalha se voltou contra os gregos, graças à influência de Zeus, Nestor declarou que os troianos estavam vencendo porque Agamenon tinha irritado Aquiles, e pediu ao rei para apaziguar o guerreiro. Agamemnon concordou e mandou Ulisses e outros dois chefes, Ajax e Phoenix, a Aquiles com a oferta do retorno de Briseis e outros presentes. Aquiles rejeitou toda Agamenon ofereceu a ele, e simplesmente exortou os gregos a velejar em casa enquanto ele estava planejando fazer.

Os troianos, liderados por Hector, posteriormente empurrou o exército grego de volta para as praias e agrediram os navios gregos. Com as forças gregas à beira da destruição absoluta, Pátroclo levou a Myrmidons para a batalha usando uma armadura de Aquiles, embora Aquiles permaneceu em seu acampamento. Pátroclo conseguiu empurrar os troianos de volta das praias, mas foi morto por Hector antes que ele pudesse liderar um assalto adequada sobre a cidade de Tróia.

Achilles triunfante arrastando o corpo sem vida de Heitor na frente dos Portões do Troy (a partir de um panorâmico afresco no nível superior do salão principal do Achilleion).

Depois de receber a notícia da morte de Pátroclo de Antilochus, filho de Nestor, Aquiles entristecido pela morte de seu primo e realizou muitos jogos fúnebres em sua honra. Sua mãe Thetis veio para confortar a Aquiles perturbada. Ela persuadiu Hefesto para fazer uma armadura nova para ele, no lugar da armadura que Pátroclo estava usando que foi tomada por Hector. A nova armadura incluiu a Escudo de Aquiles, descrito em grande detalhe pelo poeta.

Enfurecidos com a morte de Pátroclo, Aquiles terminou a sua recusa em lutar e entrou em campo matando muitos homens, na sua ira, mas sempre buscando Hector. Aquiles mesmo envolvido em batalha com o deus do rio Scamander que ficou irritado que Aquiles estava sufocando suas águas com todos os homens que matou. O deus tentou afogar Aquiles mas foi parado por Hera e Hefesto. O próprio Zeus tomou nota de raiva de Aquiles e enviou os deuses para contê-lo para que ele não iria passar a demitir-se Troy, parecendo mostrar que a raiva sem impedimentos de Aquiles poderia desafiar o destino se como Troy não foi feito para ser destruído ainda. Finalmente Aquiles encontrou sua presa. Aquiles perseguido Hector em torno da parede de Troy três vezes antes de Athena , sob a forma de irmão favorito e mais querido de Heitor, Deiphobus, convenceu Hector para parar de correr e lutar Aquiles cara a cara. Depois de Hector percebeu o truque, ele sabia que a batalha era inevitável. Querendo morrer lutando, ele cobrado em Achilles com sua única arma, sua espada, mas perdeu. Aceitando seu destino, Hector implorou Achilles - não para poupar sua vida, mas para tratar seu corpo com respeito depois de matá-lo. Aquiles disse Hector era inútil esperar que dele, declarando que "a minha raiva, a minha indignação me dirigir agora para cortar sua carne, e comer você cru - tais agonias que me causaram". Aquiles em seguida, teve a sua vingança, matando Hector com um único golpe no pescoço e amarrar o corpo do cavalo de Tróia para o seu carruagem, arrastando-o ao redor do campo de batalha por nove dias.

Com a ajuda do deus Hermes, pai de Hector, Príamo, foi para a tenda de Aquiles para pleitear com Aquiles para lhe permitir realizar para Hector seus ritos funerários. A passagem final na Ilíada é o funeral de Heitor, após o que o destino de Tróia era apenas uma questão de tempo.

Pentesileia

Aquiles, depois de sua trégua temporária com Príamo, lutou e matou o Rainha guerreira amazônica Pentesileia, mas mais tarde se entristeceu com a morte dela. Na primeira, ele estava tão distraído com sua beleza, ele não lutar tão intensamente como de costume. Uma vez que ele percebeu que sua distração foi pôr em perigo a sua vida, ele reorientou ea matou. Como ele se entristeceu com a morte de uma beleza tão rara, um jeerer grego famoso pelo nome de Thersites riu e zombou o grande Aquiles. Irritado por sua insensibilidade e desrespeito, Aquiles lhe deu um soco na cara e matou-o instantaneamente.

Memnon, ea queda de Aquiles

Aquiles morrer nos jardins do Achilleion em Corfu

Após a morte de Pátroclo, companheiro mais próximo de Aquiles era filho de Nestor Antilochus. Quando Memnon, rei de Etiópia matou Antilochus, Aquiles foi desenhada mais uma vez no campo de batalha em busca de vingança. A briga entre Aquiles e Memnon sobre Antilochus ecoa a de Aquiles e Heitor sobre Pátroclo, exceto que Memnon (ao contrário de Hector) também era filho de uma deusa.

Muitos estudiosos homéricos argumentou que episódio inspirou muitos detalhes em 's descrição da morte de Pátroclo e Aquiles na Ilíada reação a ele. O episódio em seguida formaram a base do épico cíclico Etiópida, que foi composta depois da Ilíada, possivelmente no século 7 aC O etiópida agora está perdido, com exceção de fragmentos dispersos citados por autores posteriores.

Como previsto pela Hector com seu último suspiro, Aquiles foi posteriormente morto por Paris com uma seta (para o calcanhar de acordo com a Estácio). Em algumas versões, o deus Apolo guiada seta Paris '. Alguns retellings também afirmam que Aquiles estava escalando os portões de Tróia e foi atingido por uma flecha envenenada.

Ajax realiza fora do corpo de Aquiles: Preto-figura lekythos, ca. 510 aC, a partir da Sicília ( Staatliche Antikensammlungen, Munique)

Ambas as versões visivelmente negar o assassino qualquer tipo de valor devido à concepção comum de que Paris era um covarde e não o homem o seu irmão Hector era, e Aquiles permaneceu invicto no campo de batalha. Seus ossos estavam misturados com os de Pátroclo, e jogos fúnebres foram realizadas. Ele foi representado na perderam épico de Guerra de Tróia Arctinus de Mileto como viver após sua morte na ilha de Leuke na foz do rio Danúbio (veja abaixo). Outra versão da morte de Aquiles é que ele caiu profundamente no amor com uma das princesas de Tróia, Polyxena. Aquiles pede Príamo a mão de Polyxena no casamento. Príamo está disposta, porque isso significaria o fim da guerra e uma aliança com o maior guerreiro do mundo. Mas enquanto Príamo está supervisionando o casamento privado de Polyxena e Aquiles, Paris, que teria de desistir de Helen se casou com sua irmã de Aquiles, esconde nos arbustos e atira Aquiles com uma seta divina, matando-o.

Aquiles foi cremado e suas cinzas enterradas na mesma urna como aqueles de Pátroclo.

Paris foi posteriormente morto por Filoctetes usando o enorme arco de Heracles .

Fate of armadura de Aquiles

Armadura de Aquiles foi objeto de uma briga entre Odisseu e Telamonian Ajax (Ajax o maior). Eles competiram para ele, dando palestras sobre por que eles eram os mais bravos depois de Aquiles para os prisioneiros de Tróia, que depois de considerar os dois homens chegaram a um consenso a favor de Ulisses. Furioso, Ajax amaldiçoado Odysseus, que ganhou a ira de Atena. Athena temporariamente feita Ajax tão louco de dor e angústia que ele começou matando ovelhas, pensando-los seus companheiros. Depois de um tempo, quando Athena levantou a loucura e Ajax percebeu que ele realmente tinha sido matando ovelhas, ele estava tão envergonhado que ele cometeu suicídio. Ulisses finalmente deu a armadura para Neoptolemus, filho de Aquiles.

Uma relíquia alegou ser lança com cabeça de bronze de Aquiles foi durante séculos preservados no templo de Athena na acrópole de Phaselis, Lycia, um porto no Golfo da Panfília. A cidade foi visitada em 333 aC por Alexandre, o Grande , que se imaginou como o novo Aquiles e levou a Ilíada com ele, mas seus biógrafos judiciais não mencionam a lança, que ele seria de fato ter tocado com entusiasmo. Mas foi sendo mostrado no tempo de Pausânias no século 2 dC.

O culto de Aquiles na antiguidade

Aquiles e Briseis

Houve um arcaico cult heróica de Aquiles no White Island, Leuce, no Mar Negro ao largo das costas modernas da Roménia e Ucrânia , com um templo e um oráculo que sobreviveram até o período romano.

No épico perdido Aithiopis, uma continuação da Ilíada atribuída a Arktinus de Mileto, mãe de Aquiles Thetis voltou para pranteá-lo e tirou as cinzas da pira e os levou para Leuce nas bocas do Danúbio. Há os aqueus levantou uma Tumulus para ele e comemorou jogos fúnebres.

História Natural de Plínio (IV.27.1) menciona um túmulo que não é mais evidente (Insula Akchillis tumulo eius viri clara), na ilha consagrada a ele, localizado a uma distância de cinquenta milhas romanas de Peuce pela Delta do Danúbio, eo templo lá. Pausanias foi dito que a ilha está "coberta com florestas e cheia de animais selvagens, alguns, alguns manso. Nesta ilha há também templo de Aquiles e sua estátua" (III.19.11). Ruínas de um templo quadrado de 30 metros de cada lado, que possivelmente dedicado a Aquiles, foram descobertos pelo capitão Kritzikly em 1823, mas não houve nenhum trabalho arqueológico moderno feito na ilha.

Pomponius Mela diz que Aquiles está enterrado na ilha chamada Achillea, entre Boristhene e Ister (De orbis situ, II, 7). O geógrafo grego Dionísio Periegetus da Bitínia, que viveu na época de Domiciano, escreve que a ilha se chamava Leuce "porque os animais selvagens que lá vivem são brancos. Diz-se que há, na ilha Leuce, residem as almas de Aquiles e outros heróis, e que eles vagam pelos vales desabitados desta ilha; é assim que Jove recompensou os homens que se distinguiram por suas virtudes, porque através da virtude que tinham adquirido honra eterna "(Orbis descriptio, 541 v, citado em Densuşianu. 1913).

O Périplo do Mar Euxine dá os seguintes detalhes:. ". Diz-se que a deusa Tétis levantou esta ilha do mar, para o filho de Aquiles, que habita lá Aqui é seu templo e sua estátua, uma obra arcaica Esta ilha não é habitadas, e cabras pastam sobre ele, não muitos, que as pessoas que por acaso chegar aqui com seus navios, sacrificar a Aquiles. Neste templo também são depositadas muitas coisas santas, crateras, anéis e pedras preciosas, oferecidos a Aquiles em gratidão. Um ainda pode ler inscrições em grego e latim, em que Aquiles é elogiado e celebrado. Algumas delas estão redigidos em honra de Pátroclo, porque aqueles que desejam ser favorecido por Aquiles, Pátroclo honrar ao mesmo tempo. Há também Nesta ilha incontáveis números de aves marinhas, que cuidam de templo de Aquiles. Todas as manhãs eles voam para fora ao mar, molhar suas asas com água, e voltar rapidamente para o templo e polvilhe-lo. E depois que terminar a aspersão, eles limpar o coração do templo com suas asas. Outras pessoas dizem ainda mais, que alguns dos homens que atingem a ilha, venha aqui intencionalmente. Eles trazem os animais em seus navios, destinados a ser sacrificado. Alguns destes animais que abatem, outros puseram livre na ilha, em honra de Aquiles. Mas há outros, que são forçados a vir a esta ilha por tempestades marítimas. Como eles não têm animais de sacrifício, mas gostaria de levá-los a partir do deus do próprio console, eles consultar oráculo de Aquiles. Eles pedem permissão para abater as vítimas escolhidas de entre os animais que pastam livremente na ilha, e para depositar em troca o preço que consideram justo. Mas no caso de o oráculo lhes nega permissão, porque não é um oráculo aqui, eles acrescentam algo ao preço oferecido, e se o oráculo se recusa novamente, eles acrescentam algo mais, até que, finalmente, o oráculo concorda que o preço é suficiente. E, em seguida, a vítima não fugir mais, mas aguarda voluntariamente para ser capturado. Então, há uma grande quantidade de prata lá, consagrado ao herói, como preço para as vítimas sacrificiais. Para algumas das pessoas que vêm a esta ilha, Aquiles aparece em sonhos, para outros ele iria aparecer, mesmo durante a sua navegação, se eles não estavam muito longe, e gostaria de instruí-los a respeito de que parte da ilha que iria ancorar melhor seu navios ". (citado em Densuşianu)

O culto heróica de Aquiles na ilha Leuce era generalizado na antiguidade, não só ao longo das rotas marítimas do Mar Pontic mas também em cidades marítimas cujos interesses económicos estavam fortemente ligado às riquezas do Mar Negro.

Achilles da ilha Leuce era venerado como Pontarches o senhor e mestre do Mar Pontic, o protetor dos marinheiros e de navegação. Marinheiros saiu do seu caminho para oferecer sacrifícios. Para Achilles de Leuce foram dedicados uma série de importantes cidades portuárias comerciais das águas gregas: Achilleion em Messenia ( Stephanus Byzantinus), Achilleios em Laconia ( Pausanias, III.25,4) Nicolae Densuşianu (Densuşianu 1913), embora ele reconheceu Aquiles em nome de Aquileia e "no braço norte do delta do Danúbio, o braço de Chilia (" Achileii "), embora sua conclusão, que teve Leuce direitos de soberania sobre Pontos, evoca moderno em vez de mar-lei arcaica.

Leuce também tinha uma reputação como um lugar de cura. Pausanias (III.19,13) relata que a Delphic Pítia enviou um senhor de Croton para ser curado de uma ferida no peito. Amiano Marcelino (XXII.8) atribui a cura de águas (aquae) na ilha.

O culto de Aquiles nos tempos modernos: A Achilleion em Corfu

Na região de Gastouri (Γαστούρι) ao sul da cidade de Corfu Grécia, a imperatriz da Áustria Elisabeth da Baviera também conhecida como Sissi construído em 1890 um palácio de verão com Aquiles como seu tema central e é um monumento à platônico romantismo . O palácio, naturalmente, foi nomeado após Achilles: Achilleion (Αχίλλειον). Esta estrutura elegante está repleto de pinturas e estátuas de Aquiles, tanto no salão principal e nos jardins luxuriantes que descrevem as cenas heróicas e trágicos da guerra de Tróia .

O nome de Aquiles

Nome de Aquiles pode ser analisado como uma combinação de ἄχος (akhos) "tristeza" e λαός (Laos) "um povo, tribo, nação, etc." Em outras palavras, Aquiles é uma realização da tristeza do povo, luto sendo um tema levantado inúmeras vezes na Ilíada (freqüentemente por Aquiles). Papel de Aquiles como o herói de dor forma uma justaposição irónica com a visão convencional de Aquiles como o herói do kleos (glória, geralmente glória na guerra).

Laos tem sido interpretada por Gregory Nagy, seguindo Leonard Palmer, para significar um corpo de soldados, um reunir. Com esta derivação, o nome teria um duplo significado no poema: Quando o herói está funcionando corretamente, seus homens trazer tristeza para o inimigo, mas quando indevidamente, seus homens obter o sofrimento da guerra. O poema é, em parte, sobre a desorientação de raiva por parte da liderança.

O nome Achilleus foi um comum e atestado nome entre os gregos logo depois do século 7 aC. Ele também foi transformado em forma feminina Ἀχιλλεία, Achilleía, atestada em Attica, no século 4 aC ( IG II² 1617), e, na forma Achillia, numa estela em Halicarnassus como o nome de um gladiador fêmea lutando uma "Amazon". Jogos de gladiadores romanos muitas vezes referenciado mitologia clássica, e isso parece fazer referência Aquiles luta com Pentesileia, mas dá-lhe um toque extra de Aquiles sendo "jogados" por uma mulher.

Outras histórias sobre Achilles

Aquiles como guardião do palácio nos jardins do Achilleion em Corfu. Ele olha para o norte em direção à cidade. A inscrição em grego diz: ΑΧΙΛΛΕΥΣ ou seja Achilles

Algumas fontes pós-homéricos afirmam que, a fim de manter a salvo de Aquiles da guerra, Tétis (ou, em algumas versões, Peleu) esconde o jovem na corte de Lycomedes, rei de Skyros. Lá, Aquiles está disfarçado como uma garota e vive entre filhas Lycomedes ', talvez sob o nome "Pirra" (a garota de cabelos vermelhos). Com a filha Lycomedes ' Deidamia, a quem na conta da Estácio ele estupra, Aquiles lá gerar um filho, Neoptolemus (também chamado de Pirro, após possível apelido de seu pai). De acordo com esta história, Odysseus aprende com o profeta Calchas que o Achaeans não seria capaz de capturar Tróia sem a ajuda de Aquiles. Ulisses vai para Skyros sob o disfarce de um vendedor ambulante que vende roupas e jóias das mulheres e coloca um escudo e lança entre os seus bens. Quando Aquiles leva instantaneamente a lança, Ulisses vê através de seu disfarce e convence-o a juntar-se à campanha grega. Em outra versão da história, Odysseus organiza para um alarme de trompete para ser soado enquanto ele estava com as mulheres Lycomedes '; enquanto as mulheres fogem em pânico, Aquiles se prepara para defender o tribunal, dando assim a sua identidade de distância.

No livro de 11 de Homero Odisséia , Ulisses navega para o submundo e conversa com os tons. Uma delas é a de Aquiles, que quando recebidos como "abençoado na vida, abençoado na morte", responde que preferia ser um escravo para o pior dos mestres do que ser rei de todos os mortos. Mas Aquiles então pergunta Odysseus das façanhas de seu filho na guerra de Tróia, Ulisses e quando fala de ações heróicas Neoptolemus ', Aquiles está cheio de satisfação. Isso deixa o leitor com uma compreensão ambígua de como Aquiles sentiu sobre a vida heróica. Aquiles era adorado como um deus-mar em muitos dos Colônias gregas do Mar Negro, a localização do mítico "Ilha Branca", que ele foi dito habitar depois de sua morte, juntamente com muitos outros heróis.

Os reis da Epirus alegou ser descendente de Aquiles através de seu filho, Neoptólemo. Alexandre, o Grande , filho da princesa Epirote Olímpia, poderia, portanto, também afirmam esta descida, e de muitas maneiras se esforçou para ser como seu grande ancestral; ele disse ter visitado seu túmulo durante a passagem Troy.

Aquiles lutou e matou o Amazonas Helene. Alguns também disse que ele se casou Medea, e que depois de ambas as suas mortes foram unidos em Campos Elíseos de Hades - como Hera prometeu Thetis em Apolônio ' Argonautica. Em algumas versões do mito, Aquiles tem um relacionamento com seu cativo Briseida.

Aquiles em tragédia grega

O Tragedian grego Ésquilo escreveu uma trilogia de peças cerca de Aquiles, dado o título Achilleis pelos estudiosos modernos. As tragédias relacionar os feitos de Aquiles durante a Guerra de Tróia, incluindo a sua derrota de Hector e eventual morte quando uma flecha por Paris e guiada por Apollo perfura o calcanhar. Fragmentos existentes do Achilleis e outros fragmentos esquiliana foram reunidos para produzir uma peça moderna viável. A primeira parte da trilogia Achilleis, Os Myrmidons, com foco na relação entre Aquiles e coro, que representam o exército Achaean e tentar convencer Aquiles a desistir de sua disputa com Agamemnon; apenas algumas linhas sobrevivem até hoje.

O tragedian Sófocles escreveu também uma peça com Aquiles como o personagem principal, Os Amantes de Aquiles. Apenas alguns fragmentos sobreviver.

Aquiles em filosofia grega

O filósofo Zenão de Elea centrado um dos seus paradoxos em uma corrida a pé imaginária entre "veloz" Aquiles e uma tartaruga, pelo qual ele tentou mostrar que Aquiles não poderia pegar até uma tartaruga com um ponto de partida, e, portanto, que o movimento e as mudanças eram impossíveis. Como um estudante do Parmênides monista e um membro da escola eleática, Zeno acreditou tempo e movimento a ser ilusões.

Mitos-palavra falada (áudio)

Na arte mais tarde

Drama

• Aquiles é um personagem importante em Paris, um musical baseado na Guerra de Tróia escrito por Jon Inglês e David MacKay, que estreou em outubro de 2003 na Austrália.
• Aquiles é retratado como um ex-herói, que tornou-se preguiçoso e dedicado ao amor de Pátroclo, em William Shakespeare 's Troilus e Cressida.

Ficção

• Aquiles é uma novela por Elizabeth Cozinhe
• Aquiles tem um papel de apoio no Marvel Comics minissérie, "Ares" como guerreiro e comandante do campo de batalha favorito do deus grego Ares 'de soldados gregos no Monte Olimpo.
• No História em quadrinhos Flash Gordon publicado em 1974-75, o herói titular tempo-viaja a Tróia, onde, posando como um enviado dos deuses, ele dá os gregos a idéia da Cavalo de Tróia. Aquiles e Heitor ainda estão vivos e da antiga leva o último prisioneiro durante o assalto final da cidade. Gordon é acompanhado por uma mulher de seu próprio século e ela torna-se amante de Aquiles.
• Aquiles é caracterizado fortemente na novela, A Firebrand, por Marion Zimmer Bradley
• Em Aaron Allston de Galatea em 2-D, uma pintura de Aquiles é um daqueles trazidos à vida.
• Aquiles aparece nos romances, Ílio e Olympos, pelo autor de ficção científica Dan Simmons.
• Aquiles aparece em Dante Inferno e é comparado ao do Purgatório.
• Aquiles aparece no romance dentro das muralhas de Tróia, com ênfase na sua relação com Polyxena
• Achilles é um dos seres que capacitam DC Comics herói, o Capitão Marvel , dando-lhe coragem e invulnerabilidade mais tarde. Seu nome é representado pelo segundo A em SHAZAM! .
• O fantasma de Aquiles aparece no Percy Jackson romance O último olímpico, advertindo que Percy se ele entra no rio Styx, ele vai obter grande força, mas também uma maior fraqueza.
• Achilles é um personagem central na O romance de David Malouf, Ransom 2009
• Aquiles é um personagem importante no jogo 2008 video Rise of the Argonauts, em que ele se junta a protagonista principal do jogo Jason em sua busca para o Tosão de Ouro.
• Aquiles aparece Mulher Maravilha arco de história de quadrinhos, "The Rise of the Olympians", como um guerreiro criado por Deus grego Zeus com o coração de Kane Milohai, Deus havaiano do Céu, Terra e Alta Céus.
• Aquiles aparece O poema de WH Auden, " O protetor de Aquiles "
• Aquiles aparece no trilogia livro Troy pelo falecido escritor de fantasia heróica, David Gemmell
• Achilles é um personagem importante na Sexto romance Deusa Invocação de PC Cast, Guerreiro Rising. Os novos centros no seu relacionamento com Polyxena.

Filme

O papel de Aquiles foi jogado por:

• Piero Lulli em Ulysses (1955)
• Stanley Baker em Helen of Troy (1956)
• Riley Ottenhof na Algo sobre Zeus (1958)
• Arturo Dominici em La Guerra di Troia (1962)
• Gordon Mitchell em Achilles (UK) / The Fury of Achilles (EUA) (1962)
• Derek Jacobi [voz] em Achilles (Channel Four Television) por Barry Purves (1995)
• Steve Davislim em La Belle Hélène (TV, 1996)
• Richard Trewett na minissérie A Odyssey (TV, 1997)
• Joe Montana em Helen of Troy (TV, 2003)
• Brad Pitt em Troy (2004)

Música

Aquiles tem sido frequentemente mencionado na música.

• Calcanhar de Aquiles é mencionado na canção "44 Minutes", do álbum Endgame por uma banda de thrash metal americana Megadeth
• Aquiles é um baseado Nova York incondicional banda.
• "Aquiles" é um oratório pelo compositor alemão Max Bruch (1885)
• "Aquiles" é uma canção da banda de power metal com sede em Colorado Jag Panzer, do álbum Fundição os Stones.
• "Aquiles, Agonia e Êxtase em oito partes", por Manowar; do álbum A Triumph of Steel, 1992, Atlantic Records.
• Canção por banda Melbourne Amor Outside Andromeda chamado "Achilles (All 3)".
• "Achilles: O disjuntor Back" é uma canção da banda O Showdown
• Calcanhar de Aquiles é um álbum da banda de rock indie Pedro the Lion.
• "Calcanhar de Aquiles" é uma canção da banda britânica Toploader.
• " Achilles Last Stand ", de Led Zeppelin ; do álbum Presença de 1976, a Atlantic Records.
• "Achilles 'Revenge" é uma canção de Warlord.
• "Wrath de Aquiles", uma peça de concerto por Sean O'Loughlin.
• Aquiles também é mencionado na música "Breathe Easy": "Vocês não é real Isso é vocês calcanhar de Aquiles, mesma rotina quando você me ver você sabe a broca" por Jay Z
• Apesar de não ser mencionado pelo nome, "Citadel" (sobre o cerco de Tróia) por Os Crüxshadows menciona Paris 'seta' desembarque true '.
• Aquiles é referenciado no Indigo Girls canção, "Ghost".
• Morte de Aquiles é mencionado na canção "Helen e Cassandra", do álbum "Last Days of the Century" por Al Stewart. A canção detalha a Guerra de Tróia do rapto de Helena para hoje.
• Aquiles é mencionado em "Little Joanna" por McFly: "Achilles usa um colar".
• Aquiles e seu calcanhar são referenciados na canção, "Special K", da banda de rock Placebo.
• Aquiles é referido em Bob Dylan música 's, "Temporary como Aquiles".
• Aquiles é mencionado na canção,"Terceira Tentação de Paris", porAlesana.
• Em sua canção"Você nunca sabe",RZA diz: "Firin lightnin, Northern Lights, pato apertado e chocolate Philadelphia / Letras de furar a orelha como a lança de Aquiles"

Televisão

• Na série de televisão animada Class of the Titans, um dos sete heróis, Archie, é descendente de Aquiles e herdou tanto o calcanhar vulnerável e parte de sua invencibilidade.

Homônimos

• O nome de Aquiles tem sido usado por pelo menos nove navios de guerra da Marinha Real desde 1744. Um navio de 60-gun com esse nome serviu na batalha de Belleisle em 1761, enquanto um navio de 74 armas servido na Batalha de Trafalgar. Outros honras de batalha incluem Walcheren 1809. Um cruzador blindado desse nome serviu na Marinha Real durante a Primeira Guerra Mundial e foi desmantelada em 1921.
• HMNZS Aquiles era um Leander classe cruzador que serviu com o Royal New Zealand Navy na Segunda Guerra Mundial. Tornou-se famoso por seu papel na Batalha do Rio da Prata, ao lado HMS Ajax e HMS Exeter . Além de ganhar a honra de batalha "River Plate", HMNZS Aquiles também atuou em Guadalcanal 1942-1943 e Okinawa em 1945. O navio foi vendido para a Marinha indiana, em 1948, mas quando ela foi desfeito partes do navio foram salvos e preservados em Nova Zelândia.
• Príncipe Achileas-Andreas da Grécia e Dinamarca, o neto do depostogrego rei,Constantino II

Cotações

Se Aquiles era nada, ele era um homem que acreditava que seus próprios press releases.
- Roger Ebert, comentando sobre a representação clássica do caráter e da personalidade de Aquiles.