Nombres de Dios

Un diagrama de los nombres de Dios en Atanasio Kircher Edipo Aegyptiacus (1652-1654). El estilo y la forma son típicos de la mística tradición, tan pronto teólogos comenzaron a fusionar emergentes preilustrado conceptos de clasificación y organización con la religión y la alquimia , para dar forma a una visión artística y tal vez más conceptual de Dios.

Nombres de Dios, o Santos Nombres, describen una forma de hacer frente a Dios presente en liturgia o oración de diversas religiones del mundo. La oración que implica el Santo Nombre o el Nombre de Dios se ha convertido en una parte de ambas prácticas espirituales orientales y occidentales. Una serie de tradiciones tienen listas de muchos nombres de Dios, muchos de los cuales enumeran las diversas cualidades del Ser Supremo.

El Inglés palabra "Dios" es utilizado por varias religiones como un sustantivo o nombre para referirse a diferentes deidades.

Antiguo equivalentes afines para la palabra "Dios" incluyen proto-semítica el, hebreo Elohim (Dios o / de los dioses), árabe ilah ' (una o Dios), y Arameo bíblico 'Elaha (Dios). El personal o nombre propio de Dios en muchas de estas lenguas puede o bien ser distinguido de tales atributos, o homónima. Por ejemplo, en el judaísmo la Nombre Santo es a veces relacionado con el hebreo antiguo ehyeh ( Seré). En el hinduismo el término Brahman o Parabrahman es de uso frecuente o también está simbolizado por la palabra OM (pronunciado 'Oum'), mientras que, en otros casos, el nombre propio de una deidad se le da un significado especial como un verdadero nombre de Dios o se incorpora a partir de las creencias anteriores, como en el caso de la Denominación nativa americana Manitu.

Correlación entre las diversas teorías e interpretación del Nombre de Dios, que se utiliza para significar una monoteísta o última Ser Supremo de la que todos los demás atributos divinos derivan, ha sido un tema de discurso ecuménico entre los estudiosos de Oriente y Occidente durante más de dos siglos. En La teología cristiana la palabra debe ser un personal y un nombre propio de Dios; por lo que no se puede descartar como mera metáfora. Por otra parte, los nombres de Dios en una tradición diferente se refieren a veces por medio de símbolos. La cuestión de si los nombres divinos utilizados por las diferentes religiones son equivalentes se ha planteado y analizado. Véase también tabúes de abajo.

Cambio de nombres considerados sagrados entre diferentes tradiciones religiosas es típicamente limitado. Otros elementos de la práctica religiosa pueden ser compartidos, sobre todo cuando las comunidades de diferentes religiones viven en estrecha proximidad (por ejemplo, el uso de OM y Gayatri en el Índico Comunidad cristiana) pero el uso de los nombres propios en su mayoría permanecen dentro del dominio de una determinada religión, o incluso pueden ayudar a definir la creencia religiosa de acuerdo a la práctica, como en el caso de la recitación de los nombres de Dios (como el japa). Los Nombres Divinos, el clásico tratado por Pseudo-Dionisio, define el ámbito de las ideas tradicionales en las tradiciones occidentales como Helénica, cristiana, judía e islámica la teología de la naturaleza y el significado de los nombres de Dios. Otras listas históricas como Los 72 nombres del Señor muestran paralelos en la historia y la interpretación del Nombre de Dios entre la Cábala beca, el cristianismo y el hebreo en varias partes del mundo mediterráneo.

Una definición del Nombre de Dios fue dada por Eliseo Mulford como "ese nombre que pasa en las formas comunes de pensamiento". El autor afirma que en su derivación, que puede tener un significado ético. Otros escritores sugieren que el "nombre de Dios representa la naturaleza de Dios". La actitud en cuanto a la transmisión del nombre en muchas culturas estaba rodeado de secretismo. En el judaísmo , la pronunciación del Nombre de Dios siempre ha sido guardado con mucho cuidado. Se cree que, en la antigüedad, los sabios comunican la pronunciación sólo una vez cada siete años; este sistema fue cuestionado por los movimientos más recientes.

La naturaleza de un santo nombre puede ser descrito como sea personal o atributivo. En muchas culturas a menudo es difícil distinguir entre el personal y los nombres atributivas de Dios, las dos divisiones Shading necesariamente entre sí.

Religiones abrahámicas

De acuerdo con la Biblia , se utilizó el nombre de Dios durante la vida de Adán y Eva, pero por el momento Moisés nació, las escrituras implican que ninguna de la humanidad todavía sabía el nombre. En el Libro del Éxodo, Dios ordena a Moisés para decirle a la gente que "Yo soy" le envié, y esto es reverenciado como uno de los nombres más importantes de Dios según Mosaico tradición.

Entonces Moisés dijo a Dios: "Si voy a los hijos de Israel, y les digo:" El Dios de vuestros padres me ha enviado a ti, "y me preguntaba: '¿Cuál es su nombre?' ¿Qué voy a decir? " Dios le dijo a Moisés: " Yo soy el que soy. "Y él me dijo:" Así dirás a los hijos de Israel, YHWH (posiblemente "Aquel que es, fue y será" (y una forma de tercera persona "Yo Soy", es decir "el que (Eternamente) es ")) me ha enviado a vosotros." Dios dijo a Moisés: "Así dirás a los hijos de Israel: 'Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac, y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros: este es mi nombre para siempre, y por lo tanto voy a ser recordado por todas las generaciones.

- Éxodo 3: 13-15

De acuerdo con el Islam , la primera mención del nombre de Dios se encuentra en el Corán sura 2, La Vaca: "Cuando tu Señor dijo a los ángeles:" Estoy poniendo en la tierra que apacentará a mi como diputado, "ellos respondieron:" ¿Va a poner ahí una que hará el mal y la sangre derramada, cuando tener por tanto tiempo cantado Sus alabanzas y santificado tu nombre? "

En Éxodo 6: 3, cuando Moisés habló primero con Dios, Dios dijo: "Yo solía aparecer a Abraham, Isaac y Jacob como El Shaddai, pero yo no me di a conocer a ellos por mi nombre YHWH. " Cuando Moisés oyó el nombre de Dios se dio cuenta de que desde que tenía un impedimento en el habla, como resultado de lo que él llamó "torpe de palabra" (Ex 06:12), fue incapaz de pronunciarlo correctamente.

La Torá describe el papel de Aarón, que actuó como Moisés boquilla y transmitió el nombre de Dios claramente a los israelitas (transcritos como ' En YHWH ' Hebreo bíblico), y transmitió el nombre de Dios claramente como "YHWH" a los israelitas. La pronunciación de YHWH es descrito en el Salmo 8.2 por el profeta que escribió, 'Tú has chicas hicieron, los bebés en el sonido de mama en voz alta tu alabanza ". Varios miles de años más tarde comentarios sugirieron, además, que la verdadera pronunciación de este nombre está compuesto en su totalidad de las vocales , como el Ιαουε griega, ya que permiten la creación de lenguaje, transmitiendo así el potencial infinito absoluto del carácter de Dios. Sin embargo, esto se pone en tela de juicio por el hecho de que las vocales sólo eran distinguidos en el tiempo-período por su propia ausencia debido a la falta de vocales explícitas en la escritura hebrea. El sustituto resultante a partir de semivocales y glotales, conocido como el tetragrámaton, es considerado el nombre propio de Dios en el judaísmo , y no se permite normalmente pronunciar en voz alta, incluso en la oración. La prohibición sobre el uso indebido (no uso) de este nombre es el tema principal de la orden de no tomar el nombre de Dios en vano. Véase también tabúes de abajo.

Fe Bahá'í

La Escrituras bahá'ís a menudo se refieren a Dios por diversos títulos y atributos, como Todopoderoso, Omnipotente, Omnisciente, Incomparable, el Compasivo, Consolador, Todo Glorioso, y Omnisciente. Los bahá'ís creen que el más grande de todos los nombres de Dios es "Todo Glorioso" o Bahá en árabe Bahá es la raíz de la palabra de los siguientes nombres y frases:. El saludo Alláh-u-Abhá (Dios es el Todo Glorioso) , la invocación Yá Bahá'u'l-Abhá (¡Oh Tú, Gloria del Más Glorioso), Bahá'u'lláh (La Gloria de Dios), y Bahá'i (Seguidor del Todo Glorioso). Estos se expresan en árabe, independientemente de la lengua en uso (ver Símbolos bahá'ís). Además de estos nombres, Dios se dirige en el idioma local, por ejemplo Ishwar en hindi, Dieux en francés y Dios en español. Los bahá'ís creen Bahá'u'lláh, el fundador de la Fe Bahá'í, es la "encarnación completa de los nombres y atributos de Dios".

Cristianismo

Los autores del Nuevo Testamento daban por sentado la existencia de la Dios del Antiguo Testamento. Ellos creían en Yahvé, "el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob", a quien los Judios adorado como el único y verdadero Dios . ^{[ Hechos 13:32] [ Ro 3: 29,4: 3]}

El Nuevo Testamento enseña que hay un solo Dios ^{[ Mc 12:29] [ Efesios 4: 6] [ Jas 2:19]} que es espíritu puro; ^{[ Jn 04:24] [ 1 Jn 4:12]} el creador del mundo, ^{[ 1Tim 4: 4] [ Hebreos 3: 4]} santo y bueno, ^{[ Ro 3: 4] [ Ef 4:24] [ Ap 4: 8]} todopoderoso, ^{[ Mt 19:26] [ Mc 2, 7] [ 10:18]} y digno de adoración y el amor de la humanidad. ^{[ Mt 06:24] [ Mc 11:22] [ Lc 02:14]} Traducciones al inglés del Nuevo Testamento hacen ho theos (griego: Ο Θεός) como Dios y kurios ho (griego: Ο Κύριος) como "el Señor ".

Siguiendo el Cristiana Nuevo Testamento , Dios se conoce en forma ligeramente abreviada como la ' Alfa y Omega ', el principio y Al final, literal y figurativamente.

Otro título de Dios es ho en (griego: Ο Ων), a menudo representado en la iconografía ortodoxa, literalmente, lo que significa el que es o el que existe, pero por lo general se traduce como el Dios viviente o " Soy lo que soy ".

En relación con el Antiguo Testamento , los israelitas teónimos Elohim y Yahvé se vuelven en su mayoría como "Dios" y "el Señor", respectivamente, si bien en la tradición protestante, los nombres personales Yahvé y Jehová , basado en la tetragrámaton, también se utilizan. Jehová aparece en Biblia de Tyndale, la versión King James , y otras traducciones de aquella época y posteriores. Muchas traducciones de la Biblia traducen el tetragrámaton como L ORD, siguiendo el judío práctica de sustituir la palabra hebrea hablado ' Adonai '(traducido como "Señor") para YHWH cuando se lee en voz alta. Casi todos los Judios ortodoxos evitar utilizando Yahvé o Jehová en conjunto sobre la base de que la pronunciación real del 'tetragrammaton se ha perdido en la antigüedad. Muchos usan el término HaShem (El Nombre) como un eufemismo, o usar a Dios o El Señor en su lugar.

Jesús ( Iesus, Yeshua, Josué (Yahshua), o Yehoshua) (en árabe: يسوع, Yasu ») es un nombre personal hebraica que significa" Yahvé salva / ayuda / es la salvación "Cristo significa" el. ungido "en griego (texto griego: Χριστός) Khristos es el equivalente griego de la palabra hebrea. Mesías (en árabe: المسيح, al-Masih); mientras que en Inglés antiguo anglosajón Mesías-rendering hæland 'sanador' fue prácticamente aniquilado por el Cristo América, algunos cognados como Heiland en Afrikaans holandeses y sobreviven - también, en alemán, la palabra "Heiland" a veces se utiliza como referencia para Jesús, por ejemplo, en coros de iglesias).

En Judaísmo Mesiánico, generalmente considerado como una forma de cristianismo, YHWH (pre-encarnado) y Yeshua (encarnado) son una y la misma, la segunda persona, con el Padre y Rúaj haQodesh (el Espíritu Santo) siendo la primera y tercera personas, respectivamente, de ha'Elohiym (la Divinidad). YHWH se expresa como "Hashem", que significa "el Nombre".

Algunos cuáqueros a menudo se refieren a Dios como La Luz. Otro término utilizado es " Rey de Reyes "o" Señor de Señores "y el Señor de los Ejércitos . Otros nombres usados por los cristianos incluyen Anciano de los Días, Padre / Abba, "Altísimo" y el Nombres hebreos Elohim, El-Shaddai , y Adonai . El nombre, "Abba / Padre" es el término más común usado para el creador dentro del cristianismo, porque era el nombre de Jesucristo (Yeshua el Mesías) a sí mismo utilizado para referirse a Dios.

Testigos de Jehová usan el nombre de Jehová para Dios el Padre, ya que es una versión de uso común del nombre personal YHWH (hebreo: יהוה) que Dios ha revelado a los seres humanos a través de su palabra escrita la Biblia. Salmo 83:18 (Éxodo 6: 3, Isaías 12: 2 y 26: 4) Reina-Valera.

En Nombre del mormonismo Padre Dios es Elohim y el nombre de Jesús en su estado pre-encarnado era Jehová. El Libro de Mormón termina con "para encontraros ante el agradable tribunal del gran Jehová, el eterno Juez de los vivos y los muertos. Amén." Moroni 10.34

En el movimiento Imiaslavie ("nombre de la glorificación") la oposición de la Iglesia Ortodoxa Rusa, el nombre de Dios es Dios mismo y se puede utilizar para evocar milagros.

Shangdi上帝( pinyin dì shàng, literalmente "Rey Above ') también se utiliza para referirse al Dios de los cristianos en el China Standard Version de la Unión Biblia . Católicos coreanos y anglicanos coreanos utilizan un cognado de este nombre (sangje, que ha caído en gran parte del uso regular a favor del término cheon-ju / Tian Zhu enumeran a continuación; este uso sólo era aplicable no usar el haneunim vernácula, que era el nombre tradicional de Corea para el dios mitológico del Cielo, una primaria, pero no la única deidad mitológica, Corea; liberales protestantes coreanos también utilizan haneunim, pero no sangje y conservadores protestantes coreanos no utilizan sangje o haneunim en absoluto, pero en lugar de utilizar Hananim, lo que implicó la unicidad del Omnipotente distinta de las implicaciones mitológicas que ven en el término haneunim). Muchos cristianos vietnamitas también utilizan cognados de este nombre (que se espera tener una distribución de uso similar a los cristianos coreanos, con los anglicanos y católicos utilizando sangje en rituales / contextos ceremoniales y protestantes no usarlo en absoluto), para referirse al Dios de la Biblia.

Shen神(lit. Dios, espíritu o deidad) fue adoptada por Misioneros protestantes en China para referirse al Dios cristiano. En este contexto, generalmente, se traduce con un espacio, "神", a demostrar reverencia.

Zhu, Tian Zhu主,天主(lit. Señor o el Señor en el cielo) es traducido de la palabra Inglés, "Señor", que es un título formal del Dios cristiano en las iglesias cristianas de la China continental. Católicos coreanos también utilizan el coreano cognado de este término, Cheon-ju, como la referencia primaria a Dios en ambos / contextos ceremoniales y vernáculas (pero sobre todo ritual / ceremoniales) rituales.

Testigos de Jehová

La Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, creer que Dios tiene un solo nombre, Jehová , y que tiene muchos atributos, como el amor, la sabiduría, la justicia, y el poder, que él utiliza para orientar, defender o cuidar de su pueblo . En estos casos se hace necesario para que él tome en varios roles, es decir Creador, Padre, Señor, Pastor, Oidor de la oración, el juez, el Gran Instructor, Recomprador, Salvador, Avenger, consejero, etc.

En el caso de Faraón, que estaba a punto de demostrar su valía por asumir su papel como 'Libertador'. Cuando él destruyó Faraón ya su ejército, que resultó ser "Jehová de los ejércitos". (2 Samuel 6: 2) Algunos de los siervos de Dios acreditar sus obras. Por ejemplo, Abraham encontró un carnero trabado en un zarzal y posteriormente se lo ofreció en lugar de Isaac. Abraham visto este carnero como la provisión de Jehová y por lo tanto el nombre del lugar, Jehová proveerá (Génesis 22: 14). Moisés edificó un altar y lo llamó Jehová Nissi a causa de la promesa de Dios a aniquilar a los amalecitas. (Ex 17:15) Estas funciones son a menudo erróneamente denominado 'nombres de Dios', cuando en realidad son simplemente títulos. Ver Salmos 83:18 Jesús también tuvo varios papeles a cabo su obra en la tierra. (Isaías 61: 1-4)

Islam

Allah es el nombre más utilizado de Dios en el Islam . Es una palabra árabe que significa "El Dios".

Además de estos nombres árabes, musulmanes de origen no árabes también pueden a veces utilizar otros nombres en sus propios idiomas a Dios, como en Khoda Lengua persa o el otomano anacronismo Tanri (originalmente el preislámica Celestial dios principal Tengrianist turcos ', correspondiente al antiguo dios turca Tengri). El uso de la palabra "Dios" en Inglés también es visto como aceptable para los musulmanes.

El término se utiliza en todo el Corán en los pasajes que detallan la existencia de Dios y de las creencias de los no musulmanes en otras divinidades. Cabe destacar que la primera declaración de la shahada es "no hay'deity pero al-lah", "no hay más dios que Alá" (El Dios Todopoderoso), que anula la posibilidad de otros "dioses", ya que utiliza "la" refiriéndose al "Uno".

Sufismo

En Sufismo Hu, Huwa o Parvardigar se utilizan como nombres de Dios.

Judaísmo

En el Escrituras hebreas del judío nombre de Dios es considerado sagrado y, de profundo respeto por el nombre, Judios religiosos no dicen el nombre de Dios y no borrarlo si está escrito. (Ver Éxodo 20: 7) El tetragrámaton ( hebreo : יהוה, Inglés: YHVH) es el nombre para el grupo de cuatro letras hebreas que representan el nombre de Dios. El Tetragrámaton produce 6.828 veces en el texto hebreo en la Biblia Hebraica y el Biblia Hebraica Stuttgartensia. Ni los puntos vocales ni vocales fueron utilizados en antiguos escritos hebreos.

Algunos afirman que la pronunciación de YHWH se ha perdido, mientras que otras autoridades dicen que no tiene y que se manifiesta Yahweh. Referencias, como The New Encyclopædia Britannica, validar lo anterior al ofrecer detalles adicionales:

Los primeros escritores cristianos, como Clemente de Alejandría en el siglo segundo, había utilizado una forma como Yahvé, y afirman que esta pronunciación del tetragrámaton nunca fue realmente perdido. Otras transcripciones griegas también indicaron que YHWH debería ser pronunciada Yahweh.

Clemente de Alejandría transcrito el tetragrámaton como Ιαου. Las afirmaciones anteriores se basaban en el entendimiento de que Clemente de Alejandría había transcrito YHWH como Ιαουε en griego, que se pronuncia "Yahweh" en Inglés. Sin embargo, la -e final en la última forma se ha mostrado como habiendo sido una adición posterior. Para una discusión más a fondo de este tema, consulte el artículo Yahweh.

La declaración original traducido comúnmente "YO SOY" es Ehyeh (hebreo: אהיה), desde Ehyeh-Asher-Ehyeh " Yo soy el que soy (o seré, en curso) "y es comúnmente dado como nombre sagrado de Dios. Intérpretes rabínicos y algunos estudiosos han afirmado que Yahvé es un arcaico forma de tercera persona hayah "ser", que se representa Ehyeh cuando se le habla por Dios en el primera persona; los críticos de esta teoría señalan que el buen raíz triconsonantal parece ser hwh.

En lugar de pronunciar YHWH durante oración, Judios dicen Adonai ("Señor"). Halajá establece que las normas secundarias se colocan alrededor de la ley primaria, para reducir la posibilidad de que la ley principal se romperá. Como tal, es una práctica religiosa común para restringir el uso de la palabra Adonai a oración solamente. En la conversación, muchos judíos, incluso cuando no habla hebrea, llamarán a Dios "Hashem", השם, que en hebreo significa "el Nombre" (esto aparece en Levítico 24:11).

A título común de Dios en el Biblia hebrea es Elohim (hebreo: אלהים); a diferencia de otros títulos de Dios en el judaísmo, este nombre también describe dioses de otras religiones, ángeles, o incluso los seres humanos de gran importancia (Juan 10: 34-36). La raíz Eloah אלה es un sustantivo femenino, diosa del significado, también usado en la poesía y la prosa tardía (por ejemplo, la Libro de Job) y termina con el sufijo plural masculino "-im" ים crear una palabra que indica una pluralidad de esencias, tanto masculinas como femeninas aún en una identidad singular.

El nombre hebreo de Dios - El: La palabra de El viene de una raíz que significa - podría, fuerza, poder. A veces se refiere a Dios ya veces el poderoso cuando se usa para referirse al verdadero Dios de Israel, El está casi siempre matizada por las palabras adicionales que definen aún más el significado que le distinguises de los falsos dioses.

La mayoría de los religiosos Judios no lo quiera desechar objetos sagrados, incluyendo cualquier documento con un nombre de Dios escrito en él. Una vez escrito, el nombre debe ser conservado indefinidamente. Esto lleva a varias prácticas destacables:

• Materiales comunes se escriben con una forma intencionadamente abreviada del nombre. Por ejemplo, una carta-escritor judío puede sustituir "Di-s" para el nombre de Dios. (Tenga en cuenta que no todos los Judios de acuerdo en que las palabras no hebreos como Dios están cubiertos por la prohibición.)
• Desde el Presencia divina (o posiblemente un aparición de Dios) supuestamente pueden llamarse simplemente pronunciando su verdadero nombre correctamente, se utilizan nombres sustitutivos.
• Las copias de la Torá son, como la mayoría escrituras, muy utilizado durante servicios de adoración, y el tiempo se convertirá desgastado. Ya que no pueden ser eliminados de cualquier manera, incluida por la quema, se retiran, tradicionalmente a la sinagoga ático. Ver genizah. Allí permanecen hasta que son enterrados.
• Todos los textos religiosos que incluyen el nombre de Dios están enterrados. Véase también tabúes de abajo.

Religiones africanas

Un prof. John Mbiti ha compilado una lista de nombres indígenas que se han utilizado para Dios por diversos pueblos de África, por ejemplo:

• Abaluyia (Kenia): Wele, Nyasaye, Nabongo, Khakaba, Isaywa
• Acholi (Uganda): Juok O Jok, Lubanga
• Adjuru (Côte d'Ivoire): Nyam
• Afusare (Nigeria): Daxunum
• Akamba (Kenia): Mulungu, Ngai, Mumbi, Mwatuangi, Asa
• Akan (Ghana): Nyame, Nana Nyankopon, Onyame, Amowia, Amosu, Amaomee, Totorobonsu, Brekyirihunuade, Abommubuwafre, Nyaamanekose, Tetekwaframua, Nana, Borebore
• Alur (Uganda, República Democrática del Congo): Jok, Jok Rubanga, Jok Nyakaswiya, Jok Odudu, Jok Adranga, Jok Atar
• AmaXhosa (Sudáfrica): uThixo (Dios - Christian)
• Amba (Uganda): Nyakara
• Ambo (Zambia): Lesa, Cuta
• Ankore (Uganda): Ruhanga, Nyamuhanga, Omuhangi, Rugaba, Kazooba, Mukameiguru, Kazooba Nyamuhanga
• Anuak (Sudán): Juok
• Arusha (Tanzania): Engai
• Basa (Nigeria): Agwatana
• Basoga (Uganda): Kibumba, Kiduma, Kyaka, Nambubi, Lubanga
• Basuto (Lesotho): Molimo
• Bavenda (Sudáfrica): Raluvhimba, Mwari
• Baya (República Centroafricana): Por lo tanto, Zambi
• Beir (Sudán): Tummu
• Dungi (Nigeria): Kasiri, Kashira
• Duruma (Kenia): Mulungu
• Ebrié (Côte d'Ivoire): Nyangka
• Estado de Edo (Nigeria): Osanobua, Osa
• Efik mitología (Nigeria): Abasi, Obong
• Egede, Enugu (Nigeria): Ohe
• Ekoi mitología (Camerún, Nigeria): Osawa, Nsi
• Personas Elgeyo (Kenia): Asis
• Embu (Kenia): Ngai

Otros incluyen:

• Chukwu (o Chi-Ukwu) (Nigeria): Igbo
• Obatalá, Olodumare (Nigeria): Yoruba

Religiones de la India

Hinduismo

La literatura hindú menciona que hay 330 millones Devas y 660 millones Asuras. Hay sectas de los hindúes que adoran a una deidad en particular por varias generaciones. Por lo tanto, a la secta, el nombre de su Dios podría venir de cualquiera de los 330 millones.

Algunas sectas del hinduismo también identifican un Dios Supremo y utilizan varios nombres para referirse a esta personalidad.

En el hinduismo , hay una serie de nombres de Dios que son generalmente en sánscrito , cada uno apoyado por una tradición diferente dentro de la religión. Brahma, Indra, Bhagavan, Ishvara, y Paramatman se encuentran entre los más utilizados términos para Dios en el escrituras del hinduismo. Pero también se le conoce, literalmente "lo que se sonaba en voz alta". Pero en realidad significa "El señor que es el creador, cuidador y destructor de todo".

• Adi Purusha (ādi-Purus) significa "Timeless Ser", "Señor Primordial", "en primera persona".
• Bhagavan (Bhagwan o Bhagwaan) significa "Dios" o "El que tiene las seis potencias celestiales" (Estas competencias son por tanto "el conocimiento o la sabiduría, la riqueza, la belleza, el estoicismo, la supremacía y ser eterno)
• Brahma (Brahma).
• Ishvara (Isvar) significa "Controlador Cósmica" o "Señor".
• Maheshvar (mahā- Ishvar) significa "Gran Señor", que se utiliza como un atributo del dios Shiva dentro Tradiciones Shaivismo.
• Brahman (para-brahma), una entidad inefable, mejor traducido como "La Verdad Absoluta", Brahman Supremo, o Supremo Espíritu Cósmico.
• Paramatman (parama-ātman) significa "Alma Suprema" o "El Absoluto Alma Divina"
• Parameshwara (parama-īśvara) significa "Señor Supremo".
• Vishnu es visto como Brahman dentro Tradiciones Vaishnava, y la Vishnu Sahasranama enumera 1.000 nombres de Vishnu, cada nombre de elogiar a uno de sus innumerables grandes atributos. Los nombres de Vishnu 's Dasavatara en particular, se consideran nombres divinos.
• Krishna (Krishna) (que significa: que corta el vínculo de un alma de la relación mundana y desviándola al alma suprema) está asociado con Vishnu y seguro Tradiciones Vaishnava también lo consideran como Brahman y Svayam Bhagavan (svayambhagavān) o el Señor mismo. En Escuelas de vaishnavismo Krishna centrado en, que incluye el Nimbarka, Vallabha y Escuelas Caitanya, Krishna se celebra como la Suprema Personalidad de Dios basado en las descripciones de él dentro de la Bhagavata Purana y Mahabharata , con especial referencia a la Bhagavad-Gita.
• Rama (Rama) se asocia con Vishnu y es especialmente venerado en literatura bhakti, tales como la de Kabir y Ravidas, y más recientemente en los escritos de Mohandas Gandhi.

Sahasranama

Un Sahasranama Sahasranama, literalmente "los mil nombres") es un tipo de escritura hindú en el que una deidad es referido por 1000 o más nombres diferentes. Sahasranama se clasifican como stotras, o himnos de alabanza, un tipo de escritura devocional. Hay Sahasranama para Ganesha, Lalita, Rama, Shiva y Vishnu. También hay muchos stotras más cortos que tienen sólo 108 nombres.

Sijismo

Hay varios nombres para Dios en el sijismo. Algunos de los nombres populares para Dios en el sijismo son:

• Waheguru , que significa maestro maravilloso que trae la luz para eliminar la oscuridad, este nombre es considerado el más grande entre los sijs, y se le conoce como "Gurmantar", Word.Waheguru del Gurú es la única manera de conocer a Dios en el sijismo.
• Ek Onkar, ek significa "uno", hace hincapié en la singularidad de Dios. Es el principio de la sij Mool Mantra.
• Satnam significa Verdadero Nombre, algunos son de la opinión de que este es un nombre de Dios en sí mismo, otros creen que se trata de un adjetivo usado para describir la "Gurmantar", Waheguru (Ver más abajo)
• Nirankar, significando Uno sin forma
• Akal Purakh, lo que significa un atemporal

Dios según Guru Nanak está más allá de la plena comprensión de los seres humanos ; tiene infinidad de virtudes; lleva en innumerables formas, pero no tiene forma; y puede ser llamada por una infinidad de nombres así "Sus nombres son tantos, y sus formularios son infinitas. Nadie puede decir cuántas Virtudes Glorioso Usted tiene."

Otras religiones

Universidad Espiritual Mundial Brahma Kumaris

De acuerdo a Brahma Kumaris Universidad Espiritual Mundial, el nombre exacto del único Dios es Siva o Shiva Baba. Shiva significa benefactor y Baba significa padre, normalmente llamado simplemente "Baba", para abreviar. Shiva no tiene el mismo significado en el hinduismo .

Nuevas religiones

En el japonés Shinshūkyō Feliz Ciencia, Dios es conocido como "El Cantare".

En Tenrikyo, Dios se conoce como Tenri-O-no-Mikoto, Tsukihi o Oya.

Zoroastrismo

Ahura Mazda "Señor sabiduría" es el nombre del supremo dios benevolente en Zoroastrismo.

La 101 Nombres de Dios ( Persa medio: صد و یک نام خدا u Sad yak nam-i Khoda) es una lista de nombres de Ahura Mazda. La lista se conserva en Persa y Gujarati. Tradición Parsi amplió esto a una lista de "1.001 nombres de Dios".

Tabúes

Varias religiones tienen tabúes relacionados con nombres de su Dios. En algunos casos, el nombre no se puede hablar, sólo hablada por círculo íntimo inicia o sólo se habla en momentos prescritos durante cierto rituales. En otros casos, el nombre puede ser nunca habla libremente, pero cuando se escribe, se aplican los tabúes más limitados. Para evitar decir nombres de Dios, que se modifican a menudo, como por recorte y la sustitución de palabras fonéticamente similares.

La primera mención del nombre de Dios se encuentra en el Corán sura 2, La Vaca: "Cuando tu Señor dijo a los ángeles:" Estoy poniendo en la tierra que apacentará a mi como diputado, "Ellos respondieron:" ¿Usted puesto allí una que hará el mal y la sangre derramada, cuando tenemos tanto tiempo cantadas Sus alabanzas y santificado tu nombre? '. Durante el curso de la vida de Adán y Eva, el registro de la Biblia indica que se utilizó el nombre de Dios, pero por el tiempo nació Moisés las Escrituras muestran que ninguno de los hombres todavía sabía el nombre. Tal vez un argumento podría ser que este conocimiento se perdió en el tiempo de Noé, cuando sólo él y sus familiares sobrevivieron a la inundación. Cuando Moisés habló primero con Dios y le preguntó su nombre, Dios dijo: "Yo aparecí a Abraham, a Isaac ya Jacob como El Shaddai, pero yo no me dejé ser conocido por mi nombre. ' Cuando Moisés oyó el nombre de Dios se dio cuenta de que desde que tenía un impedimento en el habla, como resultado de un labio leporino, fue incapaz de pronunciarlo correctamente. Él fue capaz de decir "Alá" y que era el nombre transmitido al faraón y los egipcios y el nombre de Alá se hace referencia desde ese momento hasta la actualidad. Más detalles en la Torá describe el papel de Aaron, que actuó como Moisés boquilla y transmitió el Nombre de Dios claramente como "YHWH" a los hijos de Israel. La pronunciación de YHWH es descrito en el Salmo 8.2 por el profeta que escribió: "Tú hiciste los bebés, niños ante el sonido de mama en voz alta tu alabanza". En lo que comúnmente se conoce como Dios el 'Nuevo Testamento' es referido por una forma ligeramente abreviada como el "Alfa y Omega", el principio y el fin, literal y figurativamente. Este nombre constituye el primer mandamiento y encarnado en el resto de los Diez Mandamientos es el resto del alfabeto según lo revelado por Dios a Moisés y Aarón, sustituir en última instancia por primera vez los jeroglíficos de los egipcios. En la terminación del Templo de Salomón el nombre de Dios se hizo ilegal; su uso público era castigado con la muerte por los Judios que viven en el momento. 'Alá' era el único nombre que se mantuvo comúnmente conservado y ha continuado siendo utilizada en todo el Oriente Medio. En el Nuevo Testamento la referencia es Mateo 21.16.

Es común considerar que el nombre escrito de uno de Dios como merece respeto; Debería no, por ejemplo, se pisen o ensucia, o se hace común argot de una manera tal como para mostrar falta de respeto. Puede que sea admisible para quemar el nombre escrito en que ya no es un uso para él.

• En el cristianismo, el nombre de Dios no puede "ser utilizada en vano" (ver el Diez Mandamientos), que comúnmente se interpreta en el sentido de que no es correcto maldecir al hacer referencia a Dios (ej. "Oh, Dios mío!", como una expresión de frustración o enojo). Otra interpretación natural de este pasaje es en relación a la toma de juramento, en el que el comando es mantener fiel a esos comandos hechos 'en el nombre de Dios'. (La idea de que los cristianos deben sostener a su palabra se ve reforzada por ciertas declaraciones de Jesús en los Evangelios.) ^[ Nombre ^Mt] de Dios que se utiliza en vano también se puede interpretar como un intento de invocar el poder de Dios, como un medio para impresionar, intimidar, castigar, condenar, o controlar a los demás. Esto también puede ser usado para referirse a la idea de decir que uno actúa "en nombre de Dios" al hacer las cosas que son claramente las acciones personales.

• Diferentes culturas cristianas tienen diferentes puntos de vista sobre la conveniencia de nombrar a las personas después de Dios. Inglés de habla cristianos, evangélicos y católicos por igual; en general, no sería nombrar a un hijo "Jesús", pero " Jesús "es un católico común Español primero nombre. Evangélicos de habla hispana comparten esta idea con los cristianos de habla Inglés. Este tabú no se aplica a los nombres más indirectos y títulos como Emmanuel o Salvador. La palabra "cristiano" se utiliza a veces como un primer nombre, y actualmente es el nombre de cerca de 1 de cada 1.500 hombres en los Estados Unidos.

• Tal vez debido a los tabúes sobre el uso del nombre de Dios y figuras religiosas como María, madre de Jesús, estos nombres se utilizan en blasfemia (un caso claro es Quebec profanidad francés, basado sobre todo en los conceptos católicos). Juran Más piadosos tratan de sustituir la blasfemia contra santos nombres con juramentos picados como Por Dios! en lugar de Jesús!, o Judas Priest! En lugar de Jesucristo!

Literatura y ficción

• Nombres de Dios en la vieja poesía Inglés
• Aigonz es la palabra para Dios en el lingua ignota de Hildegarda de Bingen.
• Ilúvatar (también de la UE), un nombre del Dios único y en Quenya, una lengua ficticia inventada por JRR Tolkien , un profesor de lingüística. Significa "El Uno, Todo-padre". Cabe destacar que la creación del universo se llama Eä, (todo eso) es, desde la proclamación "Por tanto os digo: Eä Que estas cosas sean!", Una probable referencia a Ehyeh por la devoción católica Tolkien.
• " Los nueve mil millones de nombres de Dios ", un cuento de Arthur C. Clarke.
• Maleldil es el nombre de Dios (o, más exactamente, de carácter alegórico asociado con Jesús ) en Antiguo Solar, el verdadero lenguaje en el Books Space Trilogy por CS Lewis . En Las Crónicas de Narnia serie, Aslan se asocia de manera similar conJesúscomo un león en un otro mundo ficticio.
• En la película Pi, los personajes están buscandoel verdadero nombre de Dios, que es de 216 letras.
• En la película Warlock el protagonista busca a las páginas de la Gran Grimorio que puede ser mandado a revelar el verdadero nombre perdido de Dios. Si se puede hablar al revés, el universo va a terminar. Los espectadores se muestran las letras formando, pero no la palabra real, y el brujo no ir más allá de pronunciar la primera (última) sílaba antes de ser asesinado.
• En Indiana Jones y la última cruzada , Indiana casi muere tratando de deletrear el nombre de Dios ( Jehová ) en una antigua palabra rompecabezas. Él había entrado en "J" y casi cayó a su muerte, entonces recordó que en América Jehová comienza con un "yo".