Mesopotamia
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Mesopotamia (del griego : Μεσοποταμία: "[la tierra] entre ríos"; árabe : بلاد الرافدين (Bilad al-Rafidayn); Siríaco: ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ (Bet Nahrin): "la tierra de los ríos") es un nombre para el área de la Sistema de los ríos Tigris y Éufrates, que corresponde a la actual Irak , la sección del noreste de Siria y en menor medida el sureste de Turquía y las partes más pequeñas del suroeste de Irán .
Ampliamente considerado como el cuna de la civilización en Occidente, la Edad de Bronce Mesopotamia incluido Sumer y el acadio , babilonio y asirio imperios, todos nativos en el territorio de la actual Irak. En la Edad de Hierro , que fue controlada por el Neo-asirio y Imperios neobabilónicos. Los sumerios y acadios indígenas (incluyendo asirios y babilonios) dominaron Mesopotamia desde el principio de la historia escrita (c. 3100 aC) hasta la caída de Babilonia en el año 539 aC, cuando fue conquistada por el Imperio Aqueménida. Le correspondió a Alejandro Magno en el 332 aC, y después de su muerte, se convirtió en parte de la griega Imperio seléucida.
Alrededor de 150 aC, Mesopotamia estaba bajo el control de la Partos. Mesopotamia se convirtió en un campo de batalla entre los romanos y partos, con partes de Mesopotamia que son objeto de control romano efímero. En el año 226, cayó a los persas sasánidas y permaneció bajo dominio persa hasta el siglo séptimo árabe Conquista islámica del Imperio sasánida . Varios estados mesopotámicos nativos asirios y cristianos principalmente neo existió entre el siglo primero antes de Cristo y el siglo tercero dC, incluyendo Adiabene, Osroene, y Hatra.
Etimología
El topónimo regional Mesopotamia proviene de los antiguos griegos palabras raíz μέσος (meso) "media" y ποταμός (potamia) "río" y significa literalmente "(Tierra) entre ríos". La aparición más antigua conocida del nombre viene de la Mesopotamia Anábasis de Alejandro Magno, que fue escrito a finales del segundo siglo de nuestra era, pero específicamente se refiere a las fuentes de la época de Alejandro Magno . En la Anábasis, Mesopotamia fue utilizado para designar la tierra al este del Éufrates en el norte de Siria . La Biritum arameo plazo / Narim birit correspondió a un concepto geográfico similar. Más tarde, el término Mesopotamia se aplicó de manera más general a todas las tierras entre el Éufrates y el Tigris , incorporando con ello no sólo partes de Siria, sino también casi todas Irak y el sureste de Turquía . Las estepas vecinos al oeste del Éufrates y la parte occidental de la Montañas Zagros también se incluyen a menudo bajo el término más amplio Mesopotamia. Otra distinción se hace generalmente entre el Alto o el norte de la Mesopotamia y el Bajo o el sur de Mesopotamia. Alta Mesopotamia, también conocido como el Jezirah, es el área entre el Éufrates y el Tigris desde sus fuentes hasta Bagdad . Baja Mesopotamia es el área de Bagdad a la del Golfo Pérsico . En el uso académico moderno, el término Mesopotamia a menudo también tiene una connotación cronológica. Se utiliza generalmente para designar el área hasta que el Conquistas musulmanas, con nombres como Siria, Jezirah, e Irak se utilizan para describir la región después de esa fecha. Se ha argumentado que estos eufemismos posteriores son Términos eurocéntricos atribuidos a la región en medio de diversas invasiones occidentales del siglo 19.
Geografía
Mesopotamia abarca la tierra entre los Éufrates y Tigris ríos, los cuales tienen sus nacientes en las montañas de Armenia, en la actual Turquía. Ambos ríos son alimentados por numerosos afluentes, y todo el sistema del río drena una vasta región montañosa. Rutas terrestres en Mesopotamia suelen seguir el Eufrates porque las orillas del Tigris son frecuentemente empinada y difícil. El clima de la región es semiárida con una vasta extensión del desierto en el norte, que da paso a unos 15.000 kilómetros cuadrados (5.800 millas cuadradas) región de pantanos, lagunas, marismas y bancos de juncos en el sur. En el extremo sur, el Éufrates y el Tigris se unen y desembocan en el Golfo Pérsico .
El ambiente árido que va desde las zonas septentrionales de la agricultura de secano en el sur, donde es esencial para que un excedente de riego de la agricultura Tasa de retorno energético (TRE) se va a obtener. Este riego es ayudado por un alto nivel freático y por el derretimiento de las nieves de las altas cumbres de la Montañas Zagros y del Cordillera de Armenia, la fuente de los ríos Tigris y Éufrates que dan nombre a la comarca. La utilidad de riego depende de la capacidad de movilización de mano de obra suficiente para la construcción y mantenimiento de los canales, y esto, desde los primeros tiempos, ha ayudado al desarrollo de los asentamientos urbanos y sistemas centralizados de la autoridad política.
Agricultura en toda la región se ha complementado con el pastoreo nómada, donde los nómadas que viven en tiendas de campaña conducidos ovejas y cabras (y camellos posteriores) de los pastos de los ríos en los meses secos del verano, hacia las tierras de pastoreo de temporada en el borde del desierto en la temporada de lluvias de invierno. La zona está generalmente ausente en piedra de construcción, metales preciosos y madera, y así históricamente se ha basado en el comercio a larga distancia de los productos agrícolas para asegurar estos artículos de las zonas periféricas. En las marismas al sur de la zona, un complejo de cultura pesquera transmitidas por el agua ha existido desde tiempos prehistóricos, y se ha añadido a la mezcla cultural.
Averías periódica en el sistema cultural se han producido por un número de razones. Las demandas de trabajo tiene de vez en cuando condujo a los aumentos de población que empujan los límites de la capacidad de carga ecológica, y deben un período de inestabilidad climática sobrevenir, el colapso del gobierno central y la disminución de las poblaciones pueden ocurrir. Alternativamente, la vulnerabilidad militar a la invasión de las tribus montañosas secundarias o pastores nómadas ha llevado a los períodos de colapso del comercio y el abandono de los sistemas de riego. Igualmente, las tendencias centrípetas entre ciudades-estado ha significado que la autoridad central en toda la región, cuando se impuso, ha tendido a ser efímero, y el localismo ha fragmentado el poder en unidades regionales o tribales más pequeños. Estas tendencias se han mantenido hasta la actualidad en Irak.
Historia
La historia de la antigua Mesopotamia se inicia con la aparición de las sociedades urbanas durante el Período Ubaid (c. 5300 aC). La historia de la Antiguo Cercano Oriente comienza en el Bajo Paleolítico, y termina ni con la llegada de la Imperio Aqueménida a finales del sexto siglo antes de Cristo, o con el árabe Conquista islámica de la Mesopotamia y el establecimiento de la Califato a finales del séptimo siglo de nuestra era, desde qué punto la región llegó a ser conocido como Irak. Mesopotamia albergaba algunos de la mayoría de los países altamente desarrollados y socialmente complejos antiguas del mundo. La región fue una de las cuatro civilizaciones fluviales donde la escritura se inventó (siendo el primero), junto con el Nilo valle en Egipto , el valle del Indo en el Subcontinente indio, y el valle del río Amarillo en China, (aunque la escritura también es conocido por haber surgido independientemente en Mesoamérica). Mesopotamia albergaba ciudades de importancia histórica como Uruk, Nippur, Nínive, Assur y Babilonia, así como los principales estados territoriales como la ciudad de Ma-asesblu, la Reino acadio, el Tercera Dinastía de Ur, y los diversos asirios imperios. Algunos de los importantes líderes históricos de Mesopotamia eran Ur-Nammu (rey de Ur), Sargón (quien estableció el Imperio acadio), Hammurabi (que estableció el estado antiguo de Babilonia), Ashur-uballit II y Tiglatpileser I (quien estableció el asirio imperios).
Periodización
- Pre y protohistoria
- Pre-Cerámica neolítica A (10,000-8700 aC)
- Pre-Cerámico B Neolítico (8700-6800)
- Hassuna (~ 6000 aC? AC), Samarra (~ 5700 aC-4900 aC) y Halaf (~ 6000 aC-5300 aC) culturas
- Período Ubaid (~ 5.900 a 4400 aC)
- Período de Uruk (~ 4400-3100 aC)
- Período Jemdet Nasr (~ 3.100 a 2.900 aC)
- Temprana Edad de Bronce
- Período dinástico temprano (~ 2900-2350 aC)
- Imperio acadio (~ 2350-2100 aC)
- Período de Ur III (2112-2004 aC)
- Reino asirio Temprana (24 al siglo 18 aC)
- Edad del Bronce Medio
- Temprano Babilonia (19 al siglo 18 aC)
- Primera dinastía de Babilonia (18 al siglo 17 aC)
- colapso: Erupción minoica (c. 1620 aC)
- Edad del Bronce Final
- Período asirio Medio (16 al siglo 11 aC)
- Imperio Asirio (c. 1365 aC-1076 aC)
- Dinastía casita en Babilonia, (c. 1595 aC-1155 aC)
- colapso: Edad de Bronce colapso (12 al siglo 11 aC)
- Edad De Hierro
- Estados de la región neo-hititas o siro-hititas (11 al siglo séptimo antes de Cristo)
- Imperio Neo-asirio (10 al siglo 7 aC)
- Imperio Neo-Babilónico (7 al siglo 6 aC)
- Antigüedad Clásica
- Persa Babilonia , Asiria aqueménida (sexto a cuarto siglo aC)
- Seléucida Mesopotamia (4 al siglo 3 aC)
- Parto Babilonia (siglo tercero antes de Cristo hasta el siglo tercero dC)
- Osroene (segundo siglo antes de Cristo hasta el siglo tercero dC)
- Adiabene (1 al 2 º siglo dC)
- Hatra (1 al 2 º siglo dC)
- Mesopotamia romana, Romano Asiria (siglo segundo dC)
- Antigüedad tardía
Lengua y escritura
La primera lengua escrita en Mesopotamia era Sumerio, un aglutinante aislante de la lengua. Junto con los sumerios, Dialectos semíticos también fueron pronunciadas a principios de Mesopotamia. Acadio, llegó a ser el idioma dominante durante el Imperio acadio y los asirios imperios, pero sumeria fue retenida para administración, religioso , literario y científico propósitos. Se utilizaron diferentes variedades de acadio hasta el final del período Neo-Babilónico. Arameo, que ya se había convertido en algo común en Mesopotamia, y luego se convirtió en el idioma oficial de la administración provincial de la primera Neo Imperio Asirio y, a continuación, la Aqueménida Imperio Persa . Acadio cayó en desuso, pero tanto ella como el sumerio todavía se utiliza en los templos de algunos siglos. Los últimos textos acadios datan de finales del siglo primero dC.
Temprano en la historia de Mesopotamia (en torno a mediados del cuarto milenio antes de Cristo) escritura cuneiforme fue inventado. Cuneiforme significa literalmente "forma de cuña", debido a la punta triangular de la aguja utilizada para impresionar signos en la arcilla húmeda. La forma estandarizada de cada signo cuneiforme parece haber sido desarrollado a partir de pictogramas. Los primeros textos (7 comprimidos arcaicas) provienen de la E templo dedicado a la diosa Inanna en Uruk, desde un edificio marcado como Templo C por sus excavadoras.
La temprana logográfico sistema de escritura cuneiforme tomó muchos años para dominar. Por lo tanto, sólo un número limitado de individuos fueron contratados como escribas para ser entrenados en su uso. No fue hasta que el uso generalizado de un escritura silábica fue adoptada bajo el gobierno de Sargón que una parte significativa de la población de Mesopotamia se convirtieron en leer y escribir. Archivos masivos de textos fueron recuperadas de los contextos arqueológicos de escuelas de escribas babilónicos antiguos, a través del cual se difunde la alfabetización.
Durante el tercer milenio antes de Cristo, se desarrolló una simbiosis cultural, muy íntima entre los sumerios y los acadios, que incluía generalizada bilingüismo. La influencia de los sumerios en acadio (y viceversa) es evidente en todos los ámbitos, desde el préstamo léxico en una escala masiva, a la convergencia sintáctica, morfológica y fonológica. Esto ha llevado a los estudiosos para referirse a sumerio y acadio en el tercer milenio como sprachbund. Acadio gradualmente reemplazado sumeria como la lengua hablada de Mesopotamia en algún lugar alrededor de la vuelta de la tercera y la segunda milenio antes de Cristo (la datación exacta de ser un tema de debate), pero sumerio continuó siendo utilizado como lengua sagrada, ceremonial, literaria y científica en Mesopotamia hasta el siglo 1 DC.
Literatura
Bibliotecas estaban vigentes en las ciudades y templos durante el Imperio Babilónico. Un viejo proverbio sumerio afirmó que "el que quiera sobresalir en la escuela de los escribas debe levantarse con el alba." Tanto las mujeres como los hombres aprendieron a leer y escribir, y para el Babilonios semitas, esto suponía conocer la lengua sumeria extinto, y un silabario complicada y extensa.
Una cantidad considerable de literatura babilónica fue traducido a partir de originales sumerios, y el lenguaje de la religión y la ley siempre siguió siendo la antigua lengua aglutinante de Sumer. Vocabularios, gramáticas, y traducciones interlineales fueron compilados por el uso de los estudiantes, así como comentarios sobre los textos más antiguos y explicaciones de palabras y frases oscuras. Los caracteres del silabario fueron organizados y su nombre, y en las listas elaboradas fueron elaborados.
Se estudian todavía hoy muchos trabajos literarios babilónicos. Uno de los más famoso de ellos fue la epopeya de Gilgamesh , en doce libros, traducido del original sumerio por un cierto -Sin-liqe unninni, y dispuestas sobre un principio astronómico. Cada división contiene la historia de una sola aventura en la carrera de Gilgamesh. Toda la historia es un producto compuesto, aunque es probable que algunas de las historias están unidas artificialmente a la figura central.
Ciencia y Tecnología
Matemáticas
Matemáticas mesopotámicas y la ciencia se basaba en un sexagesimal (base 60) sistema de numeración . Esta es la fuente de la hora 60 minutos, el día de 24 horas, y el de 360 grados del círculo. El calendario sumerio se basaba en la semana de siete días. Esta forma de matemáticas fue instrumental en la temprana mapa de decisiones. Los babilonios tenían también teoremas sobre la manera de medir el área de diversas formas y sólidos. Se midió la circunferencia de un círculo como tres veces el diámetro y el área como un doceavo de la plaza de la circunferencia, lo que sería correcto si pi se fija en 3. El volumen de un cilindro fue tomada como el producto de la zona de la base y la altura; sin embargo, el volumen del tronco de un cono o una pirámide cuadrada fue tomada incorrectamente como el producto de la altura y la mitad de la suma de las bases. Además, había un descubrimiento reciente en el que una tableta utiliza pi como 25/8 (3.125 en lugar de 3,14159 ~). Los babilonios también son conocidos por la milla de Babilonia, que era una medida de distancia equivalente a unas siete millas modernos (11 km). Esta medición para distancias finalmente se convirtió en un tiempo de millas utilizado para medir el recorrido del Sol, por lo tanto, representa el tiempo.
Astronomía
Los astrónomos babilonios eran muy expertos en matemáticas y podrían predecir eclipses y solsticios. Los estudiosos pensaban que todo tenía un propósito en la astronomía. La mayoría de ellas relacionadas con la religión y presagios. Los astrónomos mesopotámicos elaboraron un calendario de 12 meses basado en los ciclos de la luna. Dividieron el año en dos estaciones: verano e invierno. Los orígenes de la astronomía, así como fecha de la astrología desde este momento.
Durante los siglos séptimo y octavo antes de Cristo, los astrónomos babilonios desarrollaron un nuevo enfoque a la astronomía. Ellos comenzaron a estudiar filosofía que trata de la naturaleza ideal de principios del universo y comenzaron a emplear una lógica interna dentro de sus sistemas planetarios predictivos. Esta fue una importante contribución a la astronomía y la la filosofía de la ciencia y algunos estudiosos han referido así a este nuevo enfoque como la primera revolución científica. Se adoptó este nuevo enfoque de la astronomía y desarrolla más en la astronomía griega y helenística.
En Seléucida y Tiempos de partos, los informes astronómicos eran completamente científica; cuánto antes se desarrollaron sus conocimientos y métodos de avanzada es incierto. El desarrollo de Babilonia de métodos para la predicción de los movimientos de los planetas se considera que es un episodio importante en el historia de la astronomía.
El único astrónomo babilónico griego conocido por haber apoyado una heliocéntrica modelo del movimiento planetario fue Seleuco de Seleucia (n. 190 aC). Seleuco se conoce a partir de los escritos de Plutarco. Apoyó Aristarco de Samos teoría heliocéntrica 'donde el Tierra gira alrededor de su propio eje, que a su vez giraba alrededor del Sol . De acuerdo a Plutarco, Seleuco siquiera probó el sistema heliocéntrico, pero no se sabe cuáles son los argumentos que utilizó (salvo que él teorizó correctamente en las mareas, como resultado de la atracción de la Luna).
Astronomía babilónica sirvió de base para gran parte de Griego, clásico Indio, sasánida , bizantino , Siria , medieval Islámica, Asia Central, y Astronomía europea occidental.
Medicina
Los textos babilónicos más antiguos de la medicina se remontan a la Período babilónico antiguo en la primera mitad de la Segundo milenio antes de Cristo. El más extenso texto médico de Babilonia, sin embargo, es el manual de diagnóstico escrito por el ummânū o erudito jefe, Esagil-kin-apli de Borsippa, durante el reinado del rey de Babilonia Adad-apla-iddina (1069-1046 aC).
Junto con contemporánea Medicina egipcia, los babilonios introdujeron los conceptos de diagnóstico, pronóstico, examen físico, y prescripciones. Además, el Manual de Diagnóstico introdujo los métodos de terapia y etiología y el uso de empirismo , la lógica , y racionalidad en el diagnóstico, pronóstico y tratamiento. El texto contiene una lista de médicos los síntomas y a menudo se detalla empírica observaciones, junto con reglas lógicas utilizadas en la combinación de síntomas observados en el cuerpo de una paciente con su diagnóstico y pronóstico.
Los síntomas y las enfermedades de un paciente fueron tratados a través de medios terapéuticos tales como vendas, cremas y píldoras. Si un paciente no podía curarse físicamente, los médicos a menudo se basaron en Babilonia exorcismo para limpiar el paciente desde cualquier maldiciones. Manual de Diagnóstico de apli Esagil-kin-se basa en un conjunto lógico de axiomas y supuestos, incluyendo la visión moderna que a través del examen y la inspección de los síntomas de un paciente, es posible determinar del paciente de la enfermedad , su etiología, su desarrollo futuro, y las posibilidades de recuperación del paciente.
Esagil-kin-apli descubrió una variedad de enfermedades y enfermedades y describió sus síntomas en su Manual de Diagnóstico. Estos incluyen los síntomas de muchas variedades de la epilepsia y afines dolencias , junto con su diagnóstico y pronóstico.
Tecnología
Pueblo mesopotámico inventaron muchas tecnologías incluyendo el metal y cobre-trabajo, el vidrio y la toma de la lámpara, de tejido, el control de inundaciones, almacenamiento de agua y riego. También fueron una de las primeras edades del Bronce personas en el mundo. Ellos desarrollaron a partir de cobre, bronce y oro en el planchado. Palacios fueron decorados con cientos de kilogramos de estos metales muy caros. Además, el cobre, el bronce y el hierro fueron utilizados para la armadura, así como para diferentes armas como espadas, dagas, lanzas, y mazas.
Según una hipótesis reciente, el Tornillo de Arquímedes pudo haber sido utilizado por Senaquerib, rey de Asiria , para los sistemas de agua en el Jardines Colgantes de Babilonia y Nínive en el siglo séptimo antes de Cristo, aunque la erudición convencional sostiene que es un griego invención de épocas posteriores. Más tarde, durante la Partos o sasánidas períodos, el Bagdad batería, que puede haber sido la primera batería del mundo, fue creada en Mesopotamia.
La religión y la filosofía
Religión mesopotámica fue el primero en ser grabado. Mesopotámicos creían que el mundo era un disco plano, rodeado de un gran espacio, agujereada, y encima de eso, el cielo. También creían que el agua estaba en todas partes, la parte superior, inferior y laterales, y que el universo nació de este enorme mar. Además, la religión mesopotámica era politeísta.
Aunque el creencias descritas anteriormente se celebraron en común entre los mesopotámicos, también hubo variaciones regionales. La palabra sumeria para universo es un-ki, que se refiere al dios An y la diosa Ki. Su hijo era Enlil, el dios del aire. Creían que Enlil era el dios más poderoso. Él era el dios principal de la Panteón, equivalente al dios griego Zeus y el dios romano Júpiter . Los sumerios también plantea cuestiones filosóficas, tales como: ¿Quiénes somos ?, ¿Dónde estamos ?, ¿cómo hemos llegado hasta aquí ?. Ellos atribuyeron respuestas a estas preguntas a las explicaciones proporcionadas por sus dioses.
Filosofía
Los orígenes de la filosofía se remonta a principios de Mesopotamia sabiduría, que encarna ciertas filosofías de la vida, en particular la ética , en las formas de dialéctica, diálogos, la poesía épica, el folklore , himnos, letras, obras en prosa, y proverbios. Babilónico razonamiento y racionalidad desarrolló más allá empírica observación.
La forma más temprana de la lógica fue desarrollado por los babilonios, especialmente en el riguroso nonergodic naturaleza de su los sistemas sociales. Pensamiento babilónico era axiomática y es comparable a la "lógica ordinaria" descrito por John Maynard Keynes . Pensamiento babilónico también se basó en una de sistemas abiertos la ontología que es compatible con axiomas ergódicos. Lógica se empleó en cierta medida en La astronomía y la medicina babilónica.
Pensamiento babilónico tuvo una influencia considerable sobre la primera Griego y Filosofía helenística. En particular, el texto, babilónica Diálogo de pesimismo contiene similitudes con el pensamiento agonístico de la sofistas, la Doctrina de Heráclito de contrastes, y el diálogos dialécticos y de Platón , así como un precursor de la mayéutica método de Sócrates . La Filósofo Jónico Thales fue influenciado por las ideas cosmológicas babilónicos.
Cultura
Festivales
Mesopotámicos antiguos tenían ceremonias cada mes. El tema de los rituales y festivales de cada mes se determina por lo menos seis factores importantes:
- La Fase lunar (luna creciente significó abundancia y crecimiento, mientras que una luna menguante se asoció con disminución, la conservación y festivales del mundo terrenal)
- La fase del ciclo agrícola anual
- Equinoccios y solsticios
- Los mitos locales y sus patronos divinos
- El éxito de la Monarca reinante
- Conmemoración de los acontecimientos históricos específicos (fundadores, victorias militares, días de fiesta del templo, etc.)
Música
Algunas canciones fueron escritas por los dioses, pero muchos fueron escritos para describir eventos importantes. Aunque la música y canciones divertían reyes, también fueron disfrutados por la gente común que le gustaba cantar y bailar en sus casas o en la mercados. Canciones fueron cantadas a los niños que les transmiten a sus hijos. Así canciones fueron transmitidas a través de muchos generaciones como una tradición oral hasta que la escritura era más universal. Estas canciones siempre un medio de transmitir a través de la siglos de información muy importante acerca de los acontecimientos históricos.
La Oud (en árabe: العود) es un pequeño instrumento musical, cuerdas utilizado por los mesopotámicos. El registro pictórico más antiguo del Oud se remonta a la Período de Uruk en el sur de Mesopotamia hace más de 5000 años. Está en una sello cilíndrico actualmente alojada en el Museo Británico y adquirida por el Dr. Dominique Collon. La imagen representa a una mujer en cuclillas con sus instrumentos en un barco, jugando diestro. Este instrumento aparece cientos de veces en la historia de Mesopotamia y de nuevo en el antiguo Egipto desde el 18 dinastía en adelante en las variedades a largo y corto cuello. El oud se considera como una precursor de la Europea laúd. Su nombre se deriva de la palabra árabe العود'ūd-al 'la madera', que es probablemente el nombre del árbol del que se hizo el oud. (El nombre árabe, con el artículo definido, es el origen de la palabra "laúd".)
Juegos
La caza era popular entre los reyes asirios. Boxeo y lucha libre característica frecuente en el arte, y alguna forma de polo fue probablemente popular, con hombres sentados en los hombros de otros hombres, más que en los caballos. También jugaron majore, un juego similar al deporte de rugby , pero jugaban con una pelota hecha de madera. También jugaron un juego de mesa similar a senet y backgammon , ahora conocido como el " Juego Real de Ur ".
Vida familiar
Mesopotamia, como se muestra por códigos de leyes sucesivas, los de Urukagina, Lipit Ishtar y Hammurabi , a través de su historia se hizo más y más una sociedad patriarcal, en la que los hombres eran mucho más poderosas que las mujeres. Por ejemplo, durante el período sumerio temprano, el "en", o sumo sacerdote de dioses masculinos que originalmente era una mujer, que de diosas femeninas, un hombre. Thorkild Jacobsen, así como muchos otros, se ha sugerido que la sociedad mesopotámica temprana fue gobernado por un "consejo de ancianos" en el que estaban representados por igual a hombres y mujeres, pero que con el tiempo, al caer la condición de la mujer, la de los hombres aumentó. En cuanto a la escolaridad, sólo prole real y los hijos de los ricos y de los profesionales, como los escribas, médicos, administradores del templo, fueron a la escuela. La mayoría de los niños se les enseñaba el comercio de su padre o fueron aprendices a aprender un oficio. Las niñas tenían que quedarse en casa con sus madres para aprender limpieza y cocinar y cuidar a los niños más pequeños. Algunos niños podrían ayudar con la trituración de granos o aves de limpieza. Inusual para la época en la historia, las mujeres de Mesopotamia tenían los derechos. Ellos podían poseer propiedad y, si tenían una buena razón, conseguir un divorcio.
Entierros
Cientos de tumbas han sido excavadas en partes de Mesopotamia, revelando información acerca de Mesopotamia hábitos funerarios. En la ciudad de Ur, la mayoría de personas fueron enterradas en tumbas de la familia debajo de sus casas, junto con algunas posesiones. Unos pocos han sido encontrados envueltos en esteras y alfombras. Niños fallecidos fueron puestos en "tarros" grandes que se colocaron en la familia capilla. Se han encontrado otros restos enterrados en la ciudad común cementerios. 17 tumbas se han encontrado con objetos muy preciados en ellos. Se supone que estos eran tumbas reales. Rich de varios períodos, se han descubierto haber buscado entierro en Bahrein, identificado con sumeria Dilmun.
Economía y agricultura
La agricultura de regadío se extendió hacia el sur de las estribaciones de Zagros con la cultura Samara y Hadji Muhammed, de alrededor de 5000 aC. Templos sumerios funcionaban como bancos y desarrollaron la primera a gran escala sistema de préstamos y créditos, pero los babilonios desarrollaron el primer sistema comercial de la banca . Era comparable en algunos aspectos a moderna economía post-keynesiano, pero con una más "todo vale" enfoque.
En los primeros tiempos hasta Ur III templos poseían hasta una tercera parte de la tierra disponible, la disminución en el tiempo como propiedades privadas reales y otras aumento en la frecuencia. La palabra Ensi se utiliza para describir el funcionario que organizó el trabajo de todas las facetas de la agricultura templo. Los villanos son conocidos por haber trabajado con mayor frecuencia dentro de la agricultura, especialmente en los terrenos de los templos o palacios.
La geografía del sur de Mesopotamia es tal que la agricultura es posible sólo con el riego y buen drenaje, un hecho que ha tenido un profundo efecto en la evolución de la civilización mesopotámica temprano. La necesidad de riego llevó a los sumerios, y más tarde los acadios, para construir sus ciudades a lo largo de los ríos Tigris y Éufrates y las ramas de estos ríos. Las grandes ciudades, como Ur y Uruk, echaron raíces en los afluentes del Éufrates, mientras que otros, sobre todo Lagash, se construyeron en las ramas del Tigris. Los ríos siempre que los beneficios adicionales de peces (utilizado tanto para alimentos y fertilizantes), caña y arcilla (para materiales de construcción). Con la irrigación, la suministro de alimentos en Mesopotamia era compabale a las praderas canadienses. Los valles del Tigris y el río Eufrates forman la parte noreste de la Media Luna Fértil , que también incluyó el valle del río Jordán y el del Nilo. Aunque más cerca de la tierra a los ríos era fértil y bueno para cultivos, porciones de tierra más lejos del agua estaban secos y en gran parte inhabitable. Por ello, el desarrollo de la irrigación era muy importante para pobladores de Mesopotamia. Otros mesopotámica innovaciones incluyen el control del agua mediante presas y el uso de acueductos. Los primeros pobladores de la tierra fértil en Mesopotamia utilizaron madera arados para suavizar el suelo antes de la siembra de cultivos como la cebada , cebollas , uvas, nabos y las manzanas . Pobladores de Mesopotamia fueron algunas de las primeras personas en hacer la cerveza y el vino . Como resultado de la habilidad que participan en la agricultura de la Mesopotamia, los agricultores no dependían de esclavos para completar el trabajo agrícola para ellos, pero hubo algunas excepciones. Había demasiados riesgos que implica hacer la esclavitud práctica (es decir, el escape / motín del esclavo). Aunque los ríos mantienen la vida, sino que también destruyeron por las frecuentes inundaciones que devastaron ciudades enteras. El tiempo mesopotámica impredecible era a menudo difícil para los agricultores; cultivos a menudo se arruinaron fuentes de modo de copia de seguridad de los alimentos, como las vacas y corderos también fueron guardados. Con el tiempo las partes más meridionales de la Mesopotamia sumerios sufrieron un aumento de la salinidad de los suelos, lo que lleva a un declive urbano lento y un centrado de poder en Akkad, más al norte.
Gobierno
La geografía de la Mesopotamia tuvo un profundo impacto en el desarrollo político de la región. Entre los ríos y arroyos, el pueblo sumerio construyeron las primeras ciudades a lo largo de los canales de riego que fueron separados por grandes extensiones de desierto abierto o pantano donde las tribus nómadas vagaban. La comunicación entre las ciudades aisladas era difícil y, a veces, peligroso. Así, cada ciudad sumeria se convirtió en un ciudad-estado, independiente de los demás y de protección de su independencia. A veces una ciudad trataría de conquistar y unificar la región, pero tales esfuerzos se resistieron y fracasado durante siglos. Como resultado, la historia política de Sumer es uno de guerra casi constante. Finalmente Sumer fue unificada por Eannatum, pero la unificación era débil y no pudo durar como los acadios conquistaron Sumeria en 2331 antes de Cristo sólo una generación después. El Imperio acadio fue el primer imperio éxito para durar más allá de una generación y ver la sucesión pacífica de los reyes. El imperio fue relativamente de corta duración, como los babilonios fueron conquistados en sólo unas pocas generaciones.
Reyes
Los mesopotámicos creían que sus reyes y reinas eran descendientes de la Ciudad de los dioses , pero, a diferencia del antiguos egipcios, que nunca creyeron sus reyes eran dioses reales. La mayoría de los reyes nombraron "rey del universo" o "gran rey". Otro nombre común es " pastor ", como reyes tenían que cuidar de su pueblo.
Energía
Cuando Asiria se convirtió en un imperio, que se dividió en partes más pequeñas, llamada provincias. Cada uno de éstos fueron nombrados después de sus principales ciudades, como Nínive, Samaria, Damasco , y Arpad. Todos ellos tenían su propio gobernador que tenía que asegurarse de que todos pagó sus impuestos. Los gobernadores también tuvo que llamar a los soldados a los trabajadores de la guerra y de suministro cuando se construyó un templo. También fue responsable de hacer cumplir las leyes. De esta manera, era más fácil para mantener el control de un gran imperio. Aunque Babilonia era bastante pequeña Estado en el sumerio, creció enormemente durante todo el tiempo de Hammurabi regla 's. Era conocido como "el fabricante de la ley", y pronto Babilonia se convirtió en una de las principales ciudades de Mesopotamia. Más tarde fue llamado Babilonia, que significa "la puerta de entrada de los dioses." También se convirtió en uno de los mayores centros de la historia de aprendizaje.
Guerra
Con el final de la Fase Uruk, ciudades amuralladas crecieron y muchos aislado Ubaid pueblos fueron abandonados que indica un aumento de la violencia comunal. Un rey temprano Lugalbanda se supone que han construido las paredes blancas alrededor de la ciudad. Como ciudades-estado comenzaron a crecer, sus esferas de influencia se superponen, creando discusiones entre otras ciudades-estado, especialmente sobre la tierra y canales. Estos argumentos se registraron en tabletas varios cientos de años antes de que cualquier gran guerra-la primera grabación de una guerra se produjo alrededor de 3200 aC, pero no era común hasta alrededor de 2500 aC. Una Temprano rey dinástico II (Ensi) de Uruk en Sumeria, Gilgamesh (c. 2600 aC), fue elogiado por hazañas militares contra Humbaba guardián de la montaña del cedro, y más tarde se celebra en muchos poemas posteriores y canciones en las que se decía ser dos tercios dios y sólo un tercio humano. Cuanto más tarde Stele de los buitres al final de la Período Dinástico Temprano III (2600-2350 aC), en conmemoración de la victoria de Eannatum de Lagash sobre la vecina ciudad rival de Umma es el monumento más antiguo del mundo que celebra una masacre. Desde este punto hacia adelante, la guerra fue incorporado en el sistema político mesopotámico. A veces una ciudad neutral puede actuar como un árbitro para las dos ciudades rivales. Esto ayudó a formar sindicatos entre las ciudades, lo que lleva a estados de la región. Cuando se crearon los imperios, se fueron a la guerra más con países extranjeros. Rey Sargón, por ejemplo, conquistó todas las ciudades de Sumer, algunas ciudades de Mari, y luego fue a la guerra con el norte de Siria. Muchos muros del palacio de Asiria y Babilonia fueron decoradas con las fotos de las luchas exitosas y el enemigo, ya sea que escapan o se esconden entre las cañas desesperadamente.
Leyes
Las ciudades-estado de Mesopotamia crearon los primeros códigos de leyes, extraídos de precedencia legal y las decisiones tomadas por los Reyes. Los códigos de Urukagina y Lipit Ishtar se han encontrado. El más famoso de ellos fue el de Hammurabi , como se mencionó anteriormente, que era póstumo famoso por su serie de leyes, el Código de Hammurabi (creado c. 1780 aC), que es uno de los primeros conjuntos de leyes encontró y uno de los mejor conservados ejemplos de este tipo de documentos desde la antigua Mesopotamia. Él codificó más de 200 leyes de Mesopotamia.
Arte
El arte de Mesopotamia rivalizaba la del Antiguo Egipto como el más grande, sofisticado y elaborado en el oeste Eurasia desde el 4º milenio aC hasta el persa Imperio Aqueménida conquistó la región en el siglo sexto antes de Cristo. El énfasis principal era sobre diversos, afortunadamente, muy durable, las formas de la escultura en piedra y arcilla; pequeña pintura ha sobrevivido, pero lo que tiene sugiere que la pintura se utiliza principalmente para proyectos decorativos geométricos y de origen vegetal, aunque la mayor escultura también fue pintado.
La Período Protohistórico, dominado por Uruk, vio la producción de obras sofisticadas, como la Vaso de Warka y sellos cilíndricos. La Leona Guennol es un excelente pequeño figura de piedra caliza Elam de alrededor de 3000-2800 aC, parte hombre y parte del león. Un poco más adelante hay una serie de figuras de sacerdotes de ojos grandes y fieles, la mayoría en alabastro y hasta un pie de alto, que asistieron templo imágenes de culto de la deidad, pero muy pocos de ellos han sobrevivido. Esculturas del sumerio y acadio período generalmente tenían grandes, mirando fijamente los ojos y las barbas largas en los hombres. Muchas obras maestras también se han encontrado en el cementerio real en Ur (c. 2650 aC), incluyendo las dos figuras de un Ram en un matorral, el Cobre Bull y la cabeza de un toro en una de las Arpas de Ur.
De los muchos períodos subsiguientes antes de la ascendencia del arte neo-asirio imperio mesopotámico sobrevive en un número de formas: sellos cilíndricos, relativamente pequeñas figuras de bulto, y relieves de diferentes tamaños, incluyendo placas baratas de cerámica moldeada para el hogar, algunos religiosa y algunos parece que no. La La Reina de la Noche es una inusual elaborados y relativamente grandes (20 x 15 pulgadas) terracota placa de una diosa alada desnudo con los pies de un ave de rapiña, y búhos concomitantes y leones. . Viene desde el 18 o 19 siglos antes de Cristo, y también puede ser moldeado Piedra estelas, exvotos, o los probablemente commemmorating victorias y mostrando las fiestas, también se encuentran los templos, que a diferencia de los más oficiales carecen de inscripciones que explicarían ellos; lo fragmentario Estela de los Buitres es un temprano ejemplo del tipo de inscripción, y el asirio Obelisco Negro una gran y sólida a altas horas.
La conquista de la totalidad de la Mesopotamia y mucho territorio circundante por los asirios crearon un estado más grande y más rica que la región había conocido antes, y arte muy grandiosa en los palacios y lugares públicos, sin duda destinados en parte para que coincida con el esplendor del arte de la vecino imperio egipcio. Los asirios desarrollado un estilo de extremadamente grandes esquemas narrativos de bajos relieves muy finamente detallados en piedra de palacios, con escenas de guerra o de caza; la Museo Británico tiene una colección excepcional. Produjeron muy pequeña escultura en la ronda, a excepción de las cifras de la guarda colosales, a menudo lo humano con cabeza de lamassu, que están esculpidos en alto relieve en los dos lados de un bloque rectangular, con los jefes de manera efectiva en la ronda (y también cinco patas, por lo que ambos puntos de vista parecen completa). Incluso antes de dominar la región que habían continuado la tradición sello cilíndrico con diseños que a menudo son excepcionalmente enérgico y refinado.
Arquitectura
El estudio de arquitectura antigua Mesopotamia se basa en disposición arqueológica pruebas, la representación pictórica de los edificios, y textos sobre las prácticas de construcción. Literatura académica generalmente se concentra en templos, palacios, murallas y puertas, y otros edificios monumentales, pero de vez en cuando uno encuentra trabajos sobre arquitectura residencial también. Encuestas superficiales arqueológicos también permitieron que para el estudio de la forma urbana en las primeras ciudades mesopotámicas.
Ladrillo es el material dominante, ya que el material era libremente disponible a nivel local, mientras que la construcción de piedra tuvo que ser llevado a una distancia considerable de la mayoría de las ciudades. La zigurat es la forma más distintiva, y las ciudades a menudo tenían grandes pasarelas, de los cuales laPuerta de Ishtar de Neo- Babilonia Babilonia, decorada con animales en policromía de ladrillo, es el más famoso, ahora en gran parte en elMuseo de Pérgamo enBerlín.
Los más notables restos arquitectónicos de principios de Mesopotamia son los complejos de templos de Uruk del milenio cuarto antes de Cristo, templos y palacios de los sitios período dinástico temprano en el valle del río Diyala como Khafajah and Tell Asmar, la tercera dinastía de Ur se mantiene en Nippur ( Santuario de Enlil) y Ur (Santuario de Nanna), Oriente Edad de Bronce se mantiene en sitios sirio-turca de Ebla, Mari, Alalakh, Alepo y Kültepe, palacios Edad del Bronce Tardío en Bogazkoy (Hattusha), Ugarit, Ashur y Nuzi, palacios y templos Edad del Hierro en asiria ( Kalhu / Nimrud, Khorsabad, Nínive), Babilonia ( Babylon), Urartian ( Tushpa / Van Kalesi, Cavustepe, Ayanis, Armavir, Erebuni , Bastam) y neo-hititas sitios ( Karkamış, Tell Halaf, Karatepe). Casas son conocidos sobre todo del casco antiguo de Babilonia permanece en Nippur y Ur. Entre las fuentes textuales en la construcción de edificios y los rituales asociados son cilindros de Gudea de finales del 3er milenio son notables, así como las inscripciones reales asirias y babilónicas de la Edad del Hierro .
